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新品 :3302684361
中古 :3302684361-1 |
メーカー | 8a116410e9445 | 発売日 | 2025-05-19 03:15 | 定価 | 25000円 | ||
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「常夏(とこなつ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。
原文は「源氏物語・常夏の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。古書 馬相備見手抄本 24×15。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。古文書 文政八年 書分・・・内山 年預 疋相村 詳細不明 奈良県 お寺 関係資料。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。:「大きな瘴気瓦F-432」古瓦・鬼瓦.寺.社寺〝瓦〟。現在の今上天皇と系譜がつながっている。藤勢寺四拾九世 彌阿上人(弥阿上人)代 山辨恵印(弁恵印)『南無阿弥陀仏』マクリ状〔肉筆〕/ 六時名号 僧侶 古文書 まくり。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。『浄土和讃・高僧和讃・正像末和讃・正信念仏偈』(全4冊揃)天明8年後跋 本願寺蔵版 江戸時代和本 浄土真宗資料 仏教書 仏書。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。●○ 肥後金工録 長屋重名 、中央刀剣会 、昭42 ○●。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。中国古玉器総説 林巳奈夫著 中華美術図集 中国美術 図録 画集 唐本 書画名品 中華叢書 和本 古文書。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。飛鳥井雅俊『古今栄雅抄』(全20巻16冊揃) 延宝2年荒川宗長板行 江戸時代和本 飛鳥井雅親「古今和歌集」註釈書 平安和歌文学。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。古文書 書簡 水戸光圀 秀小路ほか2名宛て 水戸藩 江戸時代 女房書き 女文字 珍品 水戸黄門 手紙 歴史資料。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。闘戦経/小野楠雄編輯/昭和9年/平安時代末期に成立したとみられる日本の兵法書・現存する国内独自の兵法書としては最古の兵法書/和装本。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。『石川県写真帖』明治42年 石川県刊(元版・初版本)明治時代の加賀・能登の風景・風物写真集。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【幕末】《宇和島藩主伊達宗→松根内蔵 直筆 舌代 書簡 当時物》宇和島藩伊達宗城主側近主席家老松根老人の息子 【覚書一通】。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。@秋田玉篇 古書 希少本 アンティーク レトロ ヴィンテージ 国語 辞典 専用木箱 11冊の本が入っております 全巻揃いではありません。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。☆E0277和本江戸寛政9年(1797)仏教梵字「悉曇字記捷覧」上下2冊揃い/周観/古書古文書/木版摺り。また、各巻ごとの書かれた年については不明。福沢手帖 60冊 福沢諭吉協会。従って、応永五年とは、書き始めの年である。小笠原長時 「女房衆躾方次第」 小笠原御家流伝書 160センチ。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。☆E0328和本江戸享保2年(1717)序神道「直路の常世草」3冊揃い/増穂残口/絵入古書古文書/木版摺り。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。艶本研究 渓斎英泉 特製私家版 春画 枕絵師 浮世絵本 花魁 歌川国貞 歌麿 春章 国芳 春信 豊国 広重 美人画 禁本 国春楼 菊川英山 葛飾北斎。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。岩崎常正著『本草図譜 山草部/芳草部』(全6冊揃)明治36年 博文館刊 江戸時代和本(明治刷)植物図譜 植物画譜 ボタニカルアート。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。和本 稀品 狂詩◯志題(しゃべりしだい)元治2年、1865年 珍本 小噺、エンタメ本 萬千笑蔵版。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。東条義門『活語雑話』(全3冊揃)天保13年刊 江戸時代和本 本居宣長の流れを汲む国学者で浄土真宗東本願寺の僧の国語学書 国文学 日本語学。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。赤穂義人録補正 乾・坤 2冊揃◆国枝惟煕、明治5年、静観堂伊六/l465。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。鳥羽絵 放屁合戦絵巻 二巻 桐箱入 伝、鳥羽僧正原作。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。木版刷 検索 菩薩 木版画 チベット 仏教 密教 ラマ教 喇嘛教 仏画 仏絵 和本 唐本 敦煌 仏像 中国美術。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。工藝 65号 “石屋根の家” 柳宗悦 日本民藝協会 機関誌 1000部限定/伝統工芸 民芸運動 河井寛次郎 芹沢銈介 棟方志功 型染 藍染 家屋。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。海軍の先駆者・小栗上野介正伝/阿部道山/岡田啓介序/昭和16年/幕末は於ける最も進歩的な革新政治家でしかも又最も悲惨な最期を遂げた人物。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【古書】《9冊セット》現代日本写真全集 1~9 創元社。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。酒井忠篤『書』大幅 掛軸〔紙本肉筆真作〕出羽庄内藩第11代藩主 奥羽越列藩同盟の連勝者 戊辰戦争赦免後 西郷隆盛を慕って鹿児島へ 古文書。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。信濃高遠藩領高遠城下中林家古文書●江戸末期 信濃源氏林景図・諏訪族家 伊那郡高遠城下 現在の長野県伊那市 240328。
出品した「源氏物語」は常夏(とこなつ)の内容の要旨
「常夏の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。牛王宝印。第26帖。瀬川如皐作『百猫伝手綱染分 本律調艶糸』文久4年 片ばみ屋米次郎刊 歌舞伎 中村座公演絵本番付 江戸時代和本 芝居番付 辻番付 化け猫図入。光源氏36歳の5月の話玉鬘十帖の第26帖。落合芳幾木版画装『古今実録佐野義勇伝』(全2冊揃)明治17年刊 江戸時代の剣豪佐野鹿十郎逸話集 明治時代和本 浮世絵・錦絵。巻名は光源氏と玉鬘が常夏の花(撫子)を詠んだ和歌「なでしこのとこなつかしき色を見ばもとの垣根を人や尋ねむ」にちなむ。丙辰紀行他 合本 道春(林羅山)。源氏の君36歳の夏の話。『沢庵和尚法語』江戸時代和本 沢庵宗彭 臨済宗 仏教書 仏書。盛夏の六条院で、釣殿で涼んでいた源氏は夕霧を訪ねてきた内大臣家の子息たちに、最近新しく迎えられた落胤の姫君(近江の君)のことを尋ねる。古文書9点まとめて 明治時代 麗正學校関係 (現:上田市立武石小学校) 未解読 詳細不明 学校 関係資料。夕霧と雲居の雁の仲を許さない不快も手伝って痛烈に皮肉った。竹添進一郎編/評註歴代古文鈔 史記鈔/全5冊揃/明治17年/奎文堂蔵版/ 漢文集/ 中国古典籍/ 明治時代和本【蔵印有】。内大臣と夕顔の君の姫君である玉鬘の姫君は、いつになったら実父・内大臣に会えるのか思い内大臣と源氏の君の間の板ばさみの玉鬘であった。工藤左衛門冨士日記 作者竹田出雲 享保一三年初演。一方、源氏の皮肉を聞いた内大臣も激怒。古版 春秋胡氏傳1冊揃 検索 和本 唐本 四書 五経 中国古書。雲居の雁のところへ出向いたが、夏の暑い盛りに単を羽織ってうたた寝していた姿に「はしたない」と説教する。服部南郭校訂『唐詩選 李于鱗唐詩選』(全7巻3冊揃)万延2年 小林新兵衛他梓 中国唐代漢詩集 江戸時代和本。またあまりに姫君らしくない近江の君の処遇に思い悩む。★0543和本江戸嘉永3年(1850)実録写本「伊賀之水月(伊賀水月柳荒美談)」5冊揃い/陸奥国大沼郡永井野村(福島県)/古書古文書/手書き。そこで長女・弘徽殿女御の元に行儀見習いへ出すことを決めたが、女御へ贈られた文も和歌も支離滅裂な出来で、女房たちの失笑を買うのだった。青蓮院宮御直門芝泉堂先生筆 三十六歌仙 折帖 天保11年 古文書 和歌 江戸。
「常夏(とこなつ)」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。春暁齋 「白水帖」 絹本 肉筆画帖 折帖42面のうち14面が日本画です。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 豊前州 小笠原家 信陽松本城 信陽犬飼城 犬飼半左衛門 正徳二年 書状 古文書。この言葉は、「常夏」の巻の原文で「窓の内なるほどに従ひてゆかしく思うべかめるわざなれば」とある。橘千蔭自筆稿本『新百人一首』 足利義尚撰『新百人一首』(常徳院撰和歌集)。一般にごく普通の男でさへ深窓の両家の娘には心をひかれるが身分の高い六条院の内にいる玉鬘の姫のことを世間では美しいと評判ですよと源氏の君が玉鬘の姫君に伝える場面である。写本 祭祀祝文集 安政6年 江戸時代 神道 神社 天皇 平安京東神楽 雅楽祈祷 検)古書和書古文書古本 NZ。玉鬘の姫君の美しさを中国の絶世の美女と称される楊貴妃をたとえた漢詩であることが「深窓」の文字からもくみとることができる。『赤穂義士手簡』嘉永7年序 瑞光院(京都・紫野)刊 江戸時代和本 赤穂事件 赤穂義士 赤穂浪士 忠臣蔵資料。紫式部が「常夏」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。與青山總裁書 藤田東湖自筆本。詳細な理由は下記説明欄に記載(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。★C22和本江戸享保19年(1734)跋漢詩文文法「新刊用字格」4冊揃い/伊藤長胤(伊藤東涯)/古書古文書/木版摺り/井上桜塘の旧蔵書。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻》
「常夏」の巻は英文で「Wild Carnations」と表記されます。★A54江戸期花道「池坊書状」1点/養泉寺宛/池坊専尊か/古書古文書/手書き。
《自筆上部の「常夏(とこなつ)」自筆原本の上部には、「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。m314◆甲州 大小切一件 古文書 一括◆山梨県 農民一揆 大小切騒動 大小切税法 明治5年壬申 法令 事件 明治維新@和本/古書。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。J24021703〇神戸市案内絵図 鳥瞰図 しんび堂 昭和五年特別大演習観艦式記念写真 スタンプ付〇和本古書古文書。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。足利市古文書リスト●昭和47年 足利市史料所在目録(仮綴)第二集 352頁 足利市史編さん委員会作成 22920。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。☆E0169和本元治2年(1865)「宗門人別改帳ほか」4冊/甲斐国巨摩郡一町畑村(山梨県)/古書古文書/手書き。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。星川皎三編 藤沢南岳序『藍石居士古稀賀筵図録』明治41年刊 三好藍石古稀記念展観・煎茶会図録 小画禅堂三好蔵版 明治時代和本 中国趣味。)
「自筆原本」
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。宗雪聞書 全 和書 文政 利休 茶道 古書 古文書 歴史書 秘伝。
自筆上部の「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。西川勝三郎『趣味のくさぐさ』大正11年 日本考古学会員の古美術品図録 仏教美術(古鏡・古鈴・仏像・密教法具)武具刀剣 古代中国銅器 根付。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。菅野新一監修 俵有作編『郷土玩具研究シリーズ』(12冊セット)限定200部 昭和40-42年 郷土玩具研究会刊。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。源氏の君・花散里(桐壺天皇の中宮の妹)を訪問「源氏物語」澪標(みおつくし)の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道・茶道具15B。この漢詩は白楽天の「文集」の中の有名一節です。近代曹洞宗名僧【星見天海】『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/明治時代 曹洞宗師家 代表人物の一人 書は「漢字天海 仮字良寛」と並び称す 越後生。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。『帝国蚕業協会報』(全32冊揃)明治32-35年帝国蚕業協会刊(長野県小県郡上田町)現・上田市で刊行された明治時代の養蚕業会報誌。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。口宣案 安永七年十二月二十二日 万里小路文房 奉 肉筆 江戸後期 後桃園天皇 宿紙 宣旨 公家 天皇 朝廷 古文書 古書 古筆。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。★H422和本江戸安政7年(1860)徳山藩家臣徳山七士信田作太夫直筆「槍術兵法写本」1冊古書古文書幕末の志士。
《「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻》
《「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。木版画葉書60枚『第三回 暑中絵葉書交換会』戦前期 大阪木版社/名古屋錦葉会刊 須知善一 小澤一蛙 桝岡良 長谷川儀一郎 田中耕花ら。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という意味である。[真作]:求道!/[近角常観・書簡巻子・七巻]/真宗大谷派西源寺住職/清沢満之。この漢詩文の落款は、玄宗皇帝が楊貴妃を愛するあまりの漢詩として有名。神戸蒐美会『趣味風流』(3輯セット=第3-5巻)戦前刊 木版絵葉書集(彩色木版画絵葉書9枚揃)。この漢詩は「白楽天の文集」に由来するものです。【古文書 大量】越後国頚城郡 下広田村文書/一括 新潟県 下広田村 村方文書 地方文書 宗門改帳 五人組帳 反別帳 大福帳 【23-1009-1】。》
《さは、》・・・・・すくれたるはさま(様)ことにや侍らん」
とゆかしけにせちに心にい(入)れて思ひ給へれは、
「さかし、あつまとそな(名)もた(立)ちくたりたるやうなれと、
御前の御あそひ(遊)にも、ま(先)つふんの(書)つかさ(司)を
め(召)すは、人のくに(国)はし(知)らす、こゝにはこれを物の
おや(親)としたるにこそあめれ。☆E0099和本江戸期地方書地方行政写本「地方落穂集」3冊揃/古書古文書/手書き。その中にもおや(親)と
しつへき御手よりひきとり給へらむは、心ことなりなんかし。k◎◎ 江戸期 和本 済民外科重宝記 168丁 厚冊 延享3年 岡田三郎右衛門ほか板 医学 漢方 /t-h01。
こゝになとも、さるへからんお(折)りには物し給なんを、
このこと(琴)に、て(手)をしますなと、あきらかにか()き
な(鳴)らしたま(給)はんことやかた(難)からん。☆3134和本江戸天保10年(1839)心学「極楽住居」2編上中下3冊/樹下翁(和田耕斎)/浦川公佐/絵入古書古文書/木版摺り。物の上手は、
いつれのみち(道)も心やす(安)からすのみそあめる。村上忠順編著『名所栞』(8冊)元治元年 松塢亭蔵版/深見藤吉他刊 江戸時代和本 歌学書 三河国国学者 愛知県三河地方郷土史料。
さりとも・・・・《つゐには》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。天正 弓術秘傳書巻(仮題)。
《「源氏物語」常夏(とこなつ)の巻》
《六条院の釣殿の宴・源氏の君、高欄によりかかる》
《源氏の君・庭先で玉鬘の姫君に言い寄る殿上人たちへの思いを語る》
《秋の夜長、玉鬘(たまかづら)の姫君の奏でる琴の演奏をほめる源氏の君》
《(玉鬘の姫君)「このお邸で、何かそうしたお遊びの折などに
聞かせていただくことができましょうか。昭和6年 「東亜研究講座 合本 其一」 14冊合本 現代北支那の見世物 現代支那の音楽 支那服に就いて 支那の硯に就いて 送料無料。
いやしい山賤(やまがつ)などのなかにも、習い覚えている者が
たくさんおりますので、和琴ならたいていの人が気楽に
弾けるものと存じておりました。青字刷 醴泉銘3冊不揃 木版刷 検索 欧陽詢 九成宮 和本 唐本 拓本 書道。
それでは、》・・・・・上手な方の弾き方は格別なのでございましょう」
と、姫君(玉鬘の姫君)は、父内大臣の和琴を聞きたそうにして、
ひどく熱心な御面持(おももち)なので、
(源氏の君)「そうなのです。米山助松来翰綴 明治39年/韓国併合 古文書【24-0412-46】。東琴(あずまごと)といって
その名も鄙(ひな)びたもののようですけれど、主上(天皇)の御前での
お遊びにも、真っ先に書(ふん)司(のつかさ)をお召しになるのは、
国ではともかくとして、この国では、
これを第一番の楽器としているためなのでしょう。明治44年 演芸画報 10冊一括 送料無料 検索 藤澤 清造 杉浦 非水。
あなたが、その名手のなかでも第一人者ともいえる内大臣から
じきじきお教えをお受けになったなら、さぞ格別上達なさるでしょうよ。加藤まさを木版画装『中山晋平曲 童謡小曲』(8冊セット)昭和3-4年 山野楽器店刊 北原白秋・野口雨情・西條八十ら歌詞。
内大臣はこの邸などにも、何かの折にはお運びになるでしょうが、
技量を惜しまずという具合に奥の手を披露してこの琴を
お弾きになるようなことはめったにないでしょう。写本 弓術 武術 兵法 20冊 469。
名人というものは、どの道の人でもそう気軽に手の内を
見せるということはないもののようです。石井八畝『一筆画自在』(全12輯揃)昭和15-16年 画文館刊 秋田県能代市生まれの画家が著した絵手本。
とはいっても、・・・・・《いずれそのうちには、
きっとあなたもお聞きになれましょうよ」
とおっしゃって、一曲を少しお弾きになる。m220◆身延山 祖堂再建奉納金 請取状ほか 古文書一括◆甲州中巨摩郡古市場村 大久保家◆江戸 日蓮宗 仏教 久遠寺 山梨南アルプス@和本/古書。
またとなくすぐれており、はなやかでおもしろい。新吉原細見記 全 序:香以山人 安政五年 玉屋山三郎蔵板★Wa.241。
姫君(玉鬘の姫君)は、
(玉鬘の姫君)「その演奏は、これにまさる音色が出るのかしら」
と、親(玉鬘の父・内大臣)にお会いしたい気持がつのり、
この和琴のことにつけてまでも、
(玉鬘の姫君)「いつになったら、こうして父君(玉鬘の父・内大臣)が
くつろいでお弾きになるのを聞けるのだろう」
などと思っておいでになる。S552【巻物】古文書 在銘 大坪流亜馬事法目録。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。幕府領会津藩預所永井野村古文書●明治31年 祝詞、答辞、詞、現役兵補充兵心得等8点 大沼郡永井野村 現在の福島県会津美里町 240530。
《Wild Carnations (常夏)》
It is the instrument all the country people play,
and I had thought that there was not a great deal to it."
She did seem to be most eager.
"You are right, of course.
It is very different in the hands of someone
who knows what he is doing."
"It is also called the eastern koto, you know,
and that brings up thoughts of the wild frontier.
But when there is a concert at the palace
the Japanese koto is always the first instrument
His Majesty sends for.
I do not know much about other countries,
but in our own it must be called the grandfather
of all the instruments, and you could not possibly find
a better teacher than the minister.
We see him here from time to time,
but the trouble is that he is rather shy about playing.
The really good ones always are.
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《常夏》
原来名手奏,如此高深美妙。忍術極意秘伝書/伊藤銀月/現代人に本著送る趣旨と著者の責任/現代人から見た忍術の本質とその分野/忍術の現代的練習法及び現代的実用法。”那度非常情,
表示十分羡慕的子。明治13年前後 千葉県 長柄 地券 約57枚(^41XD18A。源氏:“个自然。★A12和本江戸天保3年(1832)眼科医学写本「玉泉房流書伝集」巻1~5合1冊/尾州馬島明眼院で写/津軽進藤良策/古書古文書/手書き。
听到和琴个名,似乎得是村田舍的低器。乗専『最須敬重絵詞』(全7巻5巻存・合本1冊)江戸時代和本 浄土真宗 仏教書 仏書 覚如。
知御前管弦演奏,首先宣召掌管和琴的司女官。芦田春寿『華包 はなつつみ』明治44年 華道遠州流刊 彩色木版画譜 明治時代和本 いけばな。
外国如何,不得而知;在我日本国,以和琴器之始祖。古書 古本 書箱付 *御文章 御文 浄土真宗本願寺 親鸞聖人 *玉葱文 内側 金箔 *釋闡如 大谷光暢 貴重 資料 歴史 宗教 仏教 仏典 古文書。
能向和琴名手中最高明的内大臣学,自然特容易学好。送料込み、明治23年,江戸・明治の端切れ集「御縞帳」全1冊。木綿の絣「かすり」の柄。。
今后但逢当机会,他也会到里来。精造料理素人包丁 三編 浅野高造著 法橋玉山画 文政3年 料理 和本 古文書。
然而要他不惜此琴妙技,将秘曲尽行表演,
却是困之事。為人鈔。不何技,凡精通此道之人,
都不肯易授其秘。薩州 俗語考 誠文堂 古書和本古本 江戸期。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
左の写真が「源氏物語」常夏の巻の末尾(原本番号24-A)の押印。BB-5708■送料込■古画備考 増訂 首巻 上~下巻 朝岡興禎 日本絵画史 資料 本 和書 古本 古書 明治45年 4202g 印刷物 ●4冊まとめて/くKAら。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。★0316和本江戸天保14年(1843)紀行文「豊後岡行道の記并雑日記」1冊/古書古文書/手書き/写本/岡山藩富田又兵衛/豊後岡藩/竹田藩。冬姫は内大臣・通誠の養女。時代/「浪華行幸原議」/大久保利通/岩倉具視/巻物/和書/古書/古文書/中国/唐。
冬姫は通称。工藝 110号 “日本民藝館” 柳宗悦 日本民藝協会 機関誌 1000部限定/伝統工芸 民芸運動 河井寛次郎 芹沢銈介 濱田庄司 バーナードリーチ。正式な名は伊達貞子。s231◆御すしや弥助◆木版 札 2枚◆日本最古の寿司屋◆奈良県 下市 名所 つるすべし 維盛郷 築山 釣瓶鮨 明治期@刷物/摺物/古文書/引札。
左上の篆書体は、「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。(中国・漢)賈誼撰 青木敦校『改正賈誼新書』(全5冊揃)寛政5年刊 江戸時代和本 賈子新書 唐本漢籍和刻本 四部分類 子部 儒家類。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。1921年 初拓張猛龍碑 朱印多数 検: 碑帖 拓本 墨拓片 原拓 漢碑刻 法帖 北魏碑 墓誌銘 支那 法書道 善本 篆刻 印譜 唐本漢籍 珂羅版 玻璃版。
篆書体右の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。全8巻(16冊)揃『今古実録 参考源平盛衰記』明治16年。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。旗本領祢津村古文書日記●明治33年 日記簿 利根川 43丁 小縣郡祢津村 現在の長野県東御市 240601。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(常夏の巻)MRI 26―7B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款
「源氏物語」「常夏の巻」の資料
下記写真は、源氏の君とその子息・夕霧を訪ねた内大臣の子息たちが源氏の君と話しをかわす場面を描いております中央が源氏の君、その左が夕霧。鳥羽繪筆ひやうし。そのほかが内大臣の子息たち。『三都勇剣伝大丸屋騒動実記』明治21年 井口民治郎刊 明治時代和本(和装活字本)彩色木版画装 浮世絵 錦絵。
上記絵巻は、源氏の君と話しをかわす内大臣の子息たち。永井龍男全集 全12冊 永井龍男。
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。【金富士】値下げ中 貴重資料『宋瓷名品図録』定窯・定窯型 解説冊子付 大型本 学習研究社 箱入 検/学研中国古書陶磁古書和書。
《「養在深窓人未知」(養われて深窓に在あり 人いまだ識らず)という篆書印が押捺されている。『布告集誌ひらかな附』(八冊セット=第一号~八号)明治一三年 愛民社刊(長野県)明治時代和本(和装活字本)。言葉の意味は、「良家の娘だから深窓の令嬢として育ったのでしょう」という篆書印の内容です。里村紹巴自筆消息幅 能札宛 紹巴が旅先から北野神社の社僧で連歌師の能札に宛てた書状。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。大岡昇平集 全18冊 大岡昇平。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。※イタミ有。斬人斬魔剣 (1961年) 光風社 陣出 達朗。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。●極上和本YM4952●江戸明治和本等>〈旧幕府御掟書〉海津往来 文化11年。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。岡田玉山『絵本不尽泉』(上下巻合本一冊)寛政九年版 江戸時代和本(明治刷)風俗絵本。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。黄帝内経古注選集 正続揃い 全12冊 小曽戸洋他解説。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。●極上和本YM4957●江戸明治和本等>めのとのさうし乳母草紙 じよくんせう女訓集(正保3年)稀書往来物。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。秘藏 戦国時期 『南華経』セット4冊 中国古書 古美味 骨董品 O-01。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。絶版雑誌★「少年」昭和24年9月號 小松崎茂 江戸川乱歩 山川惣治 野尻抱影 河合三郎 富田常雄 大佛次郎 光文社。撮影後、展示のために再表装をしております。叢書ヒストリー・オヴ・アイディアズ 全30冊。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。(古本)世界の歴史 全16冊組 貝塚茂樹ほか 中央公論社 HK0610 19741110発行。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。飯田蛇笏集成 全7冊 飯田龍太監修。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。●極上和本YM4953●江戸明治和本等>浪花名所并町尽 浪華名所町尽 稀書往来物。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。唐鑑真過海大師東征伝 水野清一編 高桐書院 昭和21年。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。●極上和本YM4938●江戸明治和本等>尾崎鎌倉往来 附筆塚之石文 尾崎敬孝 天明4年 稀書往来物。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。太政官牒東大寺紀長谷雄 昌泰二年・899年 最後の遣唐副使 太政官印平安初期古文書古記録古写 菅原道真 藤原時平 宇多上皇 醍醐天皇。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。西南記伝・6冊/黒龍会/明治41年/維新政府を二分する西南の役を起した征韓論とは何か/あらゆる史料で征韓派の思想と行動の全貌を伝える名著。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。Ba-409/北海道砂金掘り 昭和55年11月18日発行 著者:加藤公夫 発行所 北海道新聞社 砂金掘り四十年の流れ/L8/61226。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。●極上和本YM4943●江戸明治和本等>庄内松竹往来 寛文12年作 文政3年書 稀書往来物。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。●極上和本YM4946●江戸明治和本等>伊夜日子往来[弥彦往来]新出史料 稀書往来物。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。信州上田藩士分限帳 松平伊賀守家来者頭役矢嶋源左衛門編輯舊藏 明和寳暦~寛政頃か。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。松浦厚編『松浦法印征韓日記抄 全』明治27年 松浦家蔵版・吉川半七刊 文禄・慶長の役 松浦鎮信 明治時代和本(和装活字本)絵入本。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。葉若茂編『記事論説祝文作文五千題』(全三巻三冊揃)明治28年 葉若茂刊 明治時代和本 銅版画本。母は後水尾天皇皇女女二宮。少年少女21世紀のSF5 ゼロの怪物ヌル 畑正憲 金の星社 昭和44年 外函付き。実母は近衛家女房(瑤林院)。拓本保証 漢時代 画像磚 原拓片 検索:碑帖 法帖 書道 唐本 漢籍 善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 柯羅版 支那 石鼓 経折本 王羲之 本拓。幼名は多治丸。巻菱湖唐詩帖 菱湖先生 幕末の三筆 中国 唐本 和本 和書 漢籍 古書 古典籍 書画 書道 拓本 碑帖 ②E。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。・品名:発行者:史料集 義演推皇日記(第1~第3)・太田ぜん・印刷所:株平文社。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。女を生きる女たち―吉原幸子対談集 (1985年) (ラ・メールブックス〈1〉)※イタミ有り。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。●極上和本YM4937●江戸明治和本等>〈大橋〉きそのかけはし[木曽乃掛橋]大林堂重英 稀書往来物。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。大阪新町細見之図 澪標。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。欧州大戦史の研究・11冊/陸軍大将杉山元/昭和12年/石田保政が七年有余に至る陸軍大学校在職間心血を打込んで講義した欧州大戦史一部の収録。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。山形県名勝誌・山形県庁・田山宗堯・明治41年・御巡行紀要・村山最上地方・置賜地方・庄内地方/山形県金石文集・非売品・昭和12年/2冊。
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