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ァッション人気ブランドランキング 晩秋、薫の君、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の 茶碗

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管理番号 新品 :14037249206
中古 :14037249206-1
メーカー 8ccf56b47cfa2 発売日 2025-04-30 00:26 定価 25000円
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ァッション人気ブランドランキング 晩秋、薫の君、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の 茶碗

晩秋、薫の君、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の。桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮邸・炎上、宮の姫君。桐壺天皇の皇子 八の宮の姫君 大君と中の君と薫の君、匂宮の恋。お米 令和5年産ひのひかり 1.8kg 米 無洗米 竹田米 精米。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「半是君詩半是書」白氏文集の有名な漢詩

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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原本の断層画像写真

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国宝・橋姫・大君と中の君と薫の君

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左・中の君、右・大君(国宝・拡大)

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大君と中の君をのぞく薫の君(絵の資料)

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八の宮の家系図(大君・中の君)

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「橋姫(はしひめ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。大君の父・八の宮は、桐壺天皇を父とし、朱雀天皇の弟で皇太子であったが政変により都を離れ宇治に住む。赤 楽 茶碗 茶道具。大君(おおいきみ)の美しさに心を惹かれる薫の君と大君のきらびやかな恋物語が描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 茶入 / 平安 橋本喜楽 肩衝茶入 京焼 / 仕覆(雅楽草花紋) 共箱【骨董・美品】。現在の今上天皇と系譜がつながっている。309046 【 美品 茶道具 桔梗 炭山窯 和泉寛斎造 平茶碗 陶印 銘有 花押 共布共箱 】 検) 作家物 煎茶道 茶懐石 清水焼 茶事 茶器 茶湯 ⅰ。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。森岡嘉祥 ★ 三島茶碗 ★ 共箱共布 ★ 上作 ★ 印花 ★ 白化粧の濃淡の景色抜群 ★ 京焼 清水焼 ★ 三嶋茶碗 ★ 彫三島。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。A08-648[TOM] 佐々木松楽 造 黒茶碗 銘「喫茶去」前大徳高橋悦道書付 共箱 茶道具。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。★★★ 平安 手塚祥堂 松図 お茶碗 ★★★茶道具。従って、応永五年とは、書き始めの年である。真葛香斎(造)天目茶碗 桐箱 京焼 茶道具 現代工芸 美品 b9555e。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。竹田寿香(造)豪華金彩色絵仁清松竹図茶碗 共箱 共布 京焼 茶道具 現代工芸 美品 z1972k。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。坂倉新兵衛 造 萩 茶碗 萩焼。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。★☆∽本物保証☆ 万代草山/造 *銀覆輪付天目茶碗・見込みに鳳凰に梅と蝶文*京焼の名工 *高台横に草山銘有・無傷.共箱 ∽☆★。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。岡本為治(造)色絵菊図汲出碗6客 煎茶碗 共箱 京焼 会席 懐石道具 茶道具 煎茶道具 現代工芸 美品 z0097e。橋姫の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮、そして、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする浮舟の恋物語を描いております。BF28 膳所焼 淡海せ々 陽炎園造 岩崎新定 色絵 雲錦茶碗 共箱/ 油滴天目 遠州七窯 茶道具。その気品高い優雅に心ゆらいだ薫の君は応対に出た大君に交誼を申し出るが、代わりに応対に出た弁の君は柏木の乳母子であることを告げたうえ、柏木の遺言を伝えたいと申し出る。◇ 天地庵自作 黒楽茶碗 銘:清音 〔本物保証〕 ◇ 楽焼 千利休 本阿弥光悦。その証拠の品である柏木の遺書を読み、自分の薫は出生の秘密を知る。原清 ★ 茶碗 ★ 共箱 ★ 飴釉タイプ ★ 良い形に良い釉薬の発色 ★ 荒い土使用 ★ 人間国宝 ★ 石黒宗麿 内弟子 清水卯一 師事。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。筒茶碗 黒寒月 佐々木松楽 茶道具 新品。薫の君は美しい大君に心を動かされ愛情が芽生えていく。U50092 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 うさぎ 兎 茶碗 共箱 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。薫は出生の秘密を知る。清水卯一 ★ 灰釉茶碗 ★ 共箱栞 ★ 人間国宝 ★ 枇杷風の肌が茶映えの良さそうな逸品 ★検 清水保孝 石黒宗麿 原清 ★。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。【銀閣】茶道具 蔵六作 柿天目 茶碗 在銘 旧家蔵出(AZ958)。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。京焼 染付 茶入 茶道具 箱 検: 道八 裏千家 表千家 古唐津 古伊万里 志野 織部 大海茶入 茶道具。
《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。京都の大きなお寺より 茶碗2つセット 箱なし 1006V7G。)

「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。【骨董・茶道具】★高橋道八★★乾山写雲鶴文角鉢 向付 em123wb. 仁阿弥道八 和食器。》

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【アンティーク】鎌田幸二 窯変銀漿天目盃 共箱 共布 古美術 骨董品 京焼・清水焼 五客 未使用。


《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。古風な味わいの作品! 昭和期ビンテージ 茶道具 信楽焼 瓢形水指 在銘品 箱無し 1970年代 KEN512。
《第四段 薫、八の宮と親交を結ふ》
けに、聞きしよりもあはれに、住まひたまへるさまよりはしめて、
いと仮なる草の庵に、思ひなし、ことそきたり。:【古都京都】「錫製茶壷③」茶道具・茶入れ.鉄瓶〝江〟。


(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。李朝 粉引 粉引茶碗 抹茶碗 茶道具 蔵出し アンティーク李朝 1客。中将(薫の君)ご自身も
宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)をお訪ね申される。茶道具 抹茶茶碗 赤楽 茶碗 川嵜 和楽 造 茶道 t 9741835。
(薫の君)「聖(ひじり)さながらの宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)ご自身の
御ためには、こうした・・・・《お住いがかえってこの世の執着を去るたよりともなろう。■三和堂■今井政之 清水公照筆 御本手茶碗 旭日青天 茶道具 共箱 気品ある作品!!。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。Y10082 「宇野 徹」白磁 白瓷 茶碗 平茶碗 茶道具 共布 共箱。


《橋姫》
声凄,教人不能安心梦。【睦】 京焼 清水六兵衛 染付 菊文 茶碗 清水焼 茶道具抹茶 共箱■。
的房和佛堂隔一道。【骨董・茶道具】★平安 大丸北峰★★雲錦茶碗 en056yb42.vb8. 紅葉。


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。玉鬘の姫君の娘(大君と中の君)、冷泉院(前冷泉天皇)と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」24-B。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。【風車】佐々木松楽 造 赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。正式な名は伊達貞子。U02105 佐々木禅 燿珠天目 茶碗 天目 茶道具 /DC。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。13318/赤楽 茶碗 和楽造 栞付 未使用 共布共箱 茶道具。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。茶道 茶器 三島茶碗。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。♯時代物 朝日窯造 古九谷風唐草模様 むし茶碗 9客 共箱付き!! 朝日焼 京焼 呉須赤絵 蒸し碗 むし碗 角福 骨董 懐石道具【多少の難有り】。上下2段の花押のうち、上の印は。西村徳泉 千家三代 咄々斎 元伯 詩茶碗 素晴らしいお品t748。

「源氏物語絵巻 」橋姫(国宝)琵琶を前にする中の君(左端)と、
琵琶を横に置く大君。●e2624 三代 三浦竹泉 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。粉引茶碗 粉引 京焼 抹茶碗 アンティーク抹茶碗 蔵出し 共箱 作家物 1客。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。【真作保証】■ 五代清水六兵衛 ■ 御本茶碗 <230724050>。この原詩の言葉の引用は、「橋姫の巻」に用いられていることで広く知られている。鳳】鎌田幸二  窯変天目釉 茶碗  共箱 煎茶道具 美品。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。【睦】平安「善昇」染付 色絵 金彩 盛上『老松』茶碗 山岡善昇 茶道具 京焼 清水焼 共布 共箱■。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。玉鬘の姫君の娘(大君と中の君)、冷泉院(前冷泉天皇)と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」26-B。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。小山富士夫(古山子)黒茶碗 味わい深い作品 s605。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。◆波石造 呉器形茶碗一双 倣画所左近衛将監光文 土佐光文(藤原光文)◆b498。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【和 (7681) 時代古作 佐々木二六作 白釉茶碗 共箱有 茶道具 水月楽山。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。京焼 鉄釉文 白釉 抹茶碗 南陶 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。【骨董・茶道具】★平安 松月庵 井上春峰★★黒楽茶碗 ep024ub33.sb8.。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道21-B。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。●【宮川香斎(真葛香斎)】真葛焼 ≪菊桐之絵茶碗≫ 共箱 京焼・清水焼 茶道具 |「茶道具買取」《小川処堂》。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。杉田祥平 「染付喜寿飯茶碗」 蓋付茶碗 2客揃 共箱 黄布 清閑寺窯 a-51c987。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。30618/○三代 佐々木昭楽 赤茶碗 楽焼 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。書籍本 原色陶器大辞典茶碗古九谷古伊万里有田古備前唐津大樋楽唐物木米銘款窯印800点国宝重文名物名器図版870余9千項目茶道美術茶道具茶陶。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【美品】京焼 宮川香林作 扇面流水茶碗 茶道具 抹茶碗。母は後水尾天皇皇女女二宮。森岡嘉祥(造)絵高麗刷毛目茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 未使用 京焼 陶磁器  a1455。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。(美術年鑑の評価額有)徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・茶道具2-B。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。茶道具 茶碗 佐渡国金銀山 無名異陶器 細野玉堂 共箱 共布 栞 骨董 手作美品。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。千家十職 永楽善五郎 茶盆 茶道具 抹茶茶碗 骨董コレクター収蔵品! 直径11.5cm 高さ8.5cm おそらく十二代 和全の作 検: 楽焼 赤楽茶碗。源氏物語の世界~賢木③~桐壺帝の崩御 | この季節この1枚。

「橋姫の巻」は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君が有明の月の下で琴と琵琶を合奏する大君と中の君の二人の姫君の姿をかいま見る。その気品高い優雅に心ゆらいだ薫の君は大君に恋をする。【金閣】茶道具 小川長楽作 赤楽茶碗 在銘 共箱 旧家蔵出(XA579)。李朝 抹茶碗 鮫肌 白釉 大碗 アンティーク抹茶碗茶道具 蔵出し 1客。大君と中の君の乳母子は柏木の乳母子であり、柏木の遺書を持っていた。そこで薫の君は自分の出生の秘密を知る。新春初出し!小山富士夫(古山子)粉引茶碗★味わい深い姿★a840。川瀬竹志 ★ 赤絵金彩茶碗 ★ 共箱共布 ★ 茶道具 ★ 丁寧で雅な仕事の上手作 ★検 川瀬忍 川瀬竹春 川瀬竹翁 川瀬満之 ★。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。茶道具茶碗 仁清写独楽茶碗 川尻一寛作。★☆本物保証★ 通次寛斎/作 ★てっせん.色絵平茶碗 ★京焼.洛南窯★高台横に寛斎印★未使用保管品・無傷・共布・共箱☆★。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【金閣】茶道具 蔵六造 古伊賀写片口 在銘共箱旧家蔵出(MA931)。【茶道具】京焼 音羽山窯 橋本永豊 乾山写 寒牡丹文茶碗 共箱 白布 保証品。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。TF28 膳所焼 淡海せ々 陽炎園造 岩崎新定 胴〆茶碗 共箱 遠州七窯 茶道具。★☆長次郎写し☆杵折☆黒楽筒茶碗☆佐々木昭楽☆★。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。BF28 膳所焼 淡海せ々 陽炎園造 岩崎新定 色絵 平茶碗 共箱 遠州七窯 茶道具。■茶道具 抹茶茶碗 天龍寺 関牧翁 書付箱 銘云「喜一」共箱■。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。聾米(青木木米)・漢詩(李白・七言古詩)茶碗・江戸時代後期・京都の作家。【金閣】茶道具 赤筒茶碗 楽 吉左衛門 了入 共箱 旧家蔵出(AZ840)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。横井米禽 ★ 青華 捻文 煎茶碗 5客 ★ 共箱 ★ 大明成化年製の銘 ★ 本歌と見紛う逸品 ★ 煎茶道具 古染風 中国明時代 写し ★。NN1230 茶碗 李 茶道具 骨董品。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。◎【真作保証】 陽炎園 膳所焼切高台茶碗 膳所焼窯元 遠州七窯 茶道具 滋賀県。李朝時代 御本茶碗 古白釉茶碗 梅花 茶道具 高さ8cm 直径14cm。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【銀閣】茶道具 京焼 伊藤陶山 草花紋 碗 共箱 旧家蔵出(AZ929)。河村又次郎(作)窯変茶碗 共箱 京焼 其中窯 茶道具 現代工芸 美品 z1837e。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。清閑寺 杉田祥平(造)天龍寺 関牧翁(筆)白天目茶碗 銘「禅味」共箱 茶道具 現代工芸 京焼 美品 b9838o。【骨董・茶道具】★道八造 宗完 書付・花押★★御本うつし茶碗 cr040ugl.。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。


 出品した「源氏物語」は橋姫(はしひめ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【海蛍】真葛焼 宮川香齋/真葛香斎作 『御本春の坂』茶碗 茶道具 共箱付。■楠廸庵■茶道具 茶碗 粟田焼 乾山写 福の神絵茶碗 岡田佳山作 共箱。大君と中の君の姉妹は、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする。八の宮の山籠りの留守中に宇治を訪れた薫の君は、有明の月の下で琴と琵琶を合奏する大君と中の君の二人の姫君の姿をかいま見る。【風流庵】 『未使用』 平安・加藤永起作 ★ 色絵 立雛茶碗 桐共箱。【蛙】京焼 三代 伊東陶山造 七宝文 茶碗 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 黄緑色 グリーン 花文 小花 古典柄 幾何学 色絵 縁起物 古玩。冬十月、宇治を訪れた薫の君に、大君と中の君の姉妹の後見の依頼を受け承諾した。その明け方、薫の君は弁の君と対面し自分の出生の秘密を知る。北大路魯山人 間道文茶碗 共箱 希少な逸品!k422。上田恒次(造)練上手菊文茶碗 共箱 茶道具 現代工芸 師 河井寛次郎 木野皿山窯 美品 民芸 民藝  z2142s。しかし、父柏木の顔を知らない。だが、親であることは間違いない。黄瀬戸茶碗 茶道具 中国 唐物 茶器 茶道具 箱 古備前。【風流庵】 『未使用』 平安・八木晶山作 ★ 立雛 色絵茶碗 桐共箱。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解する。『未使用』 三代・佐々木昭楽作 「福寿草」写 赤楽 筒茶碗 桐共箱。t627 蔵出 茶道具 川崎和楽 赤楽茶碗 在銘 共箱 伝統工芸 茶器 陶芸 陶磁器。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。九代 楽吉左衛門(了入) 隠居印 蓋置 共箱 茶道具 本物保証。【彩】 小川長楽 赤貫入平茶碗 共箱 ◆ 茶道具 『保証品』。しかし、父柏木の顔を知らない。だが、親であることは間違いない。裏千家 8代 一燈 箱 光悦作 黒楽茶碗 黒茶 旧家より。【金閣】茶道具 小川長楽造 黒楽平茶碗 在銘 共箱 旧家蔵出(XA578)。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解したものとされている。清水公照 離世窯 茶碗 h707。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 茶碗 / 加藤松香 大根かぶら 京焼 / 共箱【骨董・美品】。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
「橋姫」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。【銀閣】三浦竹軒 作 筒茶碗 旧家蔵出(AZ956)。【茶道具】人気陶芸家 木村盛伸 粉引花瓶 共箱 共布 師:清水卯一 花入 花器 保証品。
この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。鳳】平安 萬珠堂 陽山 造 黄瓷彫刻紋 鉢  外径21cm 共箱・黄釉陽刻波に鶴文鉢・ 煎茶道具。:即決【古都京都】「茶引き臼B-243」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。

《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。楠部弥弌 三島茶碗 趣ある名品☆c510。◆三浦竹軒 鶏図茶碗◆b519。》


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。京焼 鉄釉文 灰釉 抹茶碗 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 平茶碗 1客。茶道具 抹茶茶碗 粉引 吉祥紋 茶碗 陣内窯 作 紙箱入り 9304772。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》

《宇治八の宮の物語》

《え(得)たとる》・・・・所(ところ)なく思ひ知らるゝを、
かへりては、心はつかしけなる法の友にこそは、ものしたまふなれ」
なとのたまひて、かたみに御消息通ひ、みつからも参うてたまふ。【骨董・茶道具】★千家十職 永楽善五郎(十六代即全) 鵬雲斎書付★★乾山写竹茶碗 ys025sdl.8.。2846 江戸期 作者不明 在銘 赤楽茶碗 検 楽焼。同しき山里といへと、
さる方にて心とまりぬへく、のとやかなるもあるを、
いと荒ましき水の音、波の響きに、もの忘れうちし、夜なと、
心と(解)けて夢をたに見るへきほともなけに、すこく吹き払ひたり。
「聖たちたる御ために、かゝる・・・・《しも こそ》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。大渡・茶入れ☆和楽作・共箱・定価2300円・状態良好★拡大画像満載☆。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉(ふじうらのは)原文・茶道14-B。


《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《桐壺天皇の皇太子・八の宮の二人の姫君(大君と中の君)と薫の君(女三の宮の子)の恋物語・自筆「源氏物語」橋姫》

《八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)姫君(大君と中の君を養育)》

《宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)邸、炎上し宇治に移住》
《阿闍梨、八の宮の生活を冷泉院(前冷泉天皇と薫の君らに報告》
《薫の君、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)を.訪問、親交を深める》

《(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)「静かに修行したい願いはかなえられて
いくのですが、もう余命のいくらもない心地がいたしますのに、
結局はしかとした悟りも得られずに終ってしまいそうに思われます。ですから、過去の世も
未来の世もいっこうに頼りどころのないことを》・・・・・痛感せずにはいられませんので、
あのお方(薫の君)のほうがかえってこちらの恥ずかしくなりそうな
法(のり)の友でいらっしゃるようです」
などとおっしゃって、互いにお手紙をとり交している。越前焼 備前焼 抹茶碗 灰釉 アンティーク茶道具 平茶碗 蔵出し 1客。宇治の姉妹(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君)の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道36-B。
《八・薫の君、八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)を.訪問、親交を深める》

 いかにも、宇治の山里は聞きしにまさって胸にしみるような寂しさであり、
宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮)のお住いのご様子をはじめとして、
まったくかりそめの草の庵(いおり)であって、思って見るせいか、諸事簡素なお暮しぶりである。
同じ山里といっても、それなりに心のひきつけられるような静穏な所もあるものだが、
ここは、じつに荒々しい水の音、波の響きに、昼は物思いを忘れる折もなさそうだし、夜は夜で
くつろいで夢を見たりするような暇さえもなさそうなくらいに、すさまじく風が吹き荒れている。楠部弥弌 刷毛目茶碗 味わい深い逸品k857。桂山作 百本立 茶 茶道具 即決。》

備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。越前焼 備前焼 抹茶碗 灰釉 アンティーク抹茶碗 平茶碗 蔵出し 1客。【大幅値下げ!!!】YK41 山川巌造 色絵茶碗 七宝文様(木箱)【新品】。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。


《The Lady at the Bridge(橋姫)》
Kaoru and the prince exchanged letters and presently
Kaoru paid his first visit.
It was an even sadder place than the abbot's description
had led him to expect.
The house itself was like a grass hut put up for a few days' shelter,
and as for the furnishings, everything even remotely
suggesting luxury had been dispensed with.
There were mountain villages that had their own quiet charm;
but here the tumult of the waters and the wailing of the
wind must make it impossible to have a moment free of sad thoughts.
He could see why a man on the way to enlightenment might
seek out such a place as a means of cutting his ties with the world.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。川崎和楽 赤楽 嶋台茶碗★金銀一双★味わいのある見事な逸品★a737。宇治の姉妹(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君)の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道29-B。学道之人住在里,
倒可借此消除世的留恋之情。但小姐在此度日,
其心情又如何?薰君推想缺乏世普通女子的温柔之情。新開寛山 黒釉窯彩茶碗 素晴らしい景色t728。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道19-B。是好色之人,
定会走近去探情状,望知道究竟生得如何模。
薰君亦偶有此心,但他是立刻回心意:
“我来此的本意,是欲弃俗世,探深山。『新品』 三代・佐々木松楽作 赤楽茶碗 桐共箱。楽十三代 惺入 赤茶碗「寶珠」二重箱 裏千家淡々斎☆c480。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。


「橋姫の巻」原本の末尾(原本番号66-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」橋姫の巻の末尾(原本番号38-B)の押印。【風流庵】 『和文字』 平安・川崎和楽作 ★ 赤楽 茶碗 桐共箱。京都の大きなお寺より 茶碗2つセット 箱なし 1006V8G。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。小山富士夫(古山子)辰砂茶碗 味わい深い逸品 r608。【No.54】茶道具 茶道 京焼 平安草山 黒天目 茶碗 器 茶器 美品 中古品。左端の写真は「橋姫の巻」末尾の拡大写真。
上の篆書体は、「「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)の押印。八世乾山 如仙 茶碗 飽きのこない一品です★x580。尾形乾山 人物図 茶碗 共箱 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【風車】京焼 小川欣二 造 乾山写 浅皿茶碗▲共箱▲茶道具 日本芸術院会員 小川文齋 日展審査員 清水六兵衛に師事 蔵出 古玩。新品 京焼 北村和善 煎茶茶器茶具 盃 5点セット 希少品 送料無料。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。【骨董・茶道具】★窯印有★★赤楽茶碗 向付 小鉢 em002w33.m8.。茶道具 惺入うつし 鶏 白茶碗 楽焼 三代 佐々木昭楽。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。茶道具 楽焼 黒楽茶碗 時代物 極上品 初だし品 C3514。◆宮地英香 歌仙 一双茶碗◆b585。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(橋姫の巻)MRI 45―12B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。


「源氏物語」「橋姫の巻」主人公・橋姫の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と薫の君。令和・天皇陛下即位記念 菊桐鳳凰絵 抹茶碗 陶楽 【未使用、未開封、完封品、非流通品】送料無料。板谷波山 蛋殻磁茶碗 温かみのある作品 s573。邸の外から二人の姫君を眺めるのが薫の君(右端)




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。茶道具 抹茶茶碗 黒楽 馬盥茶碗 「楽」印 茶道 18-4817。◆永楽善五郎 乾山写 松茶碗◆b478。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。

漢詩文原文上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)の漢詩文の落款が押捺されている。◆八世乾山 如仙 茶碗◆b510。TN45 ◇◇ 焼元窯 七代 古瀬尭三 赤膚山 法隆寺 茶碗 茶道具 ◇◇。
源氏物語「橋姫」原本に記されております。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「橋姫の巻」を書いていることがわかります。和善 作 御室焼 京焼 茶碗 茶道具 抹茶碗 在銘 共箱 仁清写 仁和寺 箱書 書付 御室窯 中古保管品 陶器 三代 北村和善 昭和37年 壬寅。古山子(小山富士夫)粉引茶碗 味わい深い逸品 r560。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。茶道具 茶碗 橋本喜泉 仁清写 行幸 桃山窯 金彩 未使用 紙箱 札幌市。古萬古焼 古茶碗 中国古玩 煎茶道具 紫砂 朱泥 南蛮 木米 茶器 茶道具。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。五山楽窯房 湯呑 8点 2客入り4箱セット 真珠釉 竹炭釉 釣窯釉 加藤益浩 茶器 茶道具 茶碗 陶磁器 84474。三浦竹軒(造)御題光茶碗 共箱 金彩 政府認定技術保存資格者 京焼 未使用 b7245k。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。仁阿弥道八 藍絵茶碗 風格のある作品 r706。均窯(きんよう)釉 夏茶碗 平安 杜(もり)造  銘 大空  大徳寺 黄梅主太玄。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の漢詩文の落款が押捺されている。李朝 抹茶碗 茶道具 鼠釉 朝鮮陶器 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。【6014】お茶道具 手塚玉堂 作 彩磁 とんぼ絵 平茶碗 共箱(初品・買取品)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。大樋松笠香合 大樋長阿弥作266clbc。【骨董・茶道具】★二代 小川長楽★★赤茶碗 zn069sj.8.。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。小田雪窓 絵付け 宮川香雲 龍谷窯 大徳寺 眞葛焼 京焼。抹茶碗 華の図 京焼 茶道具 アンティーク抹茶碗 蔵出し 1客。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。2代 諏訪蘇山 茶碗 茶道具 京焼 0929V15G。e376 技工名品 名工 三代 伊東陶山 天目釉 笹絵 茶碗 共箱 共布 手紙付 抹茶碗 美品 茶道具 本物保証。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道23-B。★☆送料無料/ 未使用 十四代朝日豊斎 茶碗 遠州七窯 茶道具 共箱 共布☆★。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。寿山老人【寿の子】茶碗★味わい深い景色★a624。国宝・源氏物語絵巻・竹河(たけかわ)I ・Ⅱの絵の元になる・自筆「源氏物語」竹河の原文・二人の天皇の求愛物語11-B。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。楽茶碗箱無し。国宝の元になる原文・八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)の姫君(大君と中の君)の合奏を聴く・自筆「源氏物語」橋姫/茶道19-B。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 山図柄茶碗 五色輪図柄茶碗二客揃え 抹茶茶碗 大きい茶碗:直径12cm 高さ8cm HTF502。土龍窯 伊東翠壺(造)刷毛目印花茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 美品 日展作家 京焼 陶磁器 y1449。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。大君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君)中の君(桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君)と語り合う・自筆「源氏物語」総角66-B。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 木守 赤楽茶碗 化粧箱。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。昭和ビンテージ 茶道茶盆三点揃 「京焼 香菊窯 本金彩上絵付花柄茶碗」 「赤膚焼 大塩昭山造 奈良絵茶碗」 他 1980年代 KHK505。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君と異母姉妹)と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道25-B。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 検校 赤楽茶碗 化粧箱。浅見五郎助作 茶碗 共箱 智。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。薫の君(源氏の君と女三の御子)、匂宮の母宮(明石中宮・今上天皇の皇后)と対面・自筆「源氏物語」総角(あげまき)の原文・茶道42-B。【湖美】三代 伊東陶山 あし絵 茶碗 共箱。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。〔楽布〕P21317 杉本泥牛作 茶碗 粉引き 茶道具 店。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道10-B。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。茶道具! 桜谷 ☆金彩日の出鶴抹茶碗☆ TYH477 新品 木箱入 京焼 建水 蓋置 ギフト。30637/○鈴木常楽 黒茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。

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