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信頼も高い 源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを その他
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：11810049206
中古 ：11810049206-1 |
メーカー | 4df9e | 発売日 | 2025-05-18 15:51 | 定価 | 25000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
信頼も高い 源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを その他
源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを。源氏物語 夕顔の巻 概略3（空蝉の夫の帰京） ｜眞斗通つぐ美。源氏物語 夕顔の巻｜衛星劇場。北海道限定戶カルビーとろっとチーズ味のカリカリポテトとじゃがポックル塩味。 閉じる
「夕顔の巻」の主人公「夕顔」は、最近フランスで屏風立が新しく発見され美しく描かれ高く評価を受けている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。[ギャラ藤]京焼/手塚祥堂 造/染付山水文香子皆具/共箱/G-944 (検索)骨董/水差/水器/水注/柄杓立/蓋置/皆具/水指。407901 【 美品 茶道具 緋色 朱 日本フエルト工業株式会社 毛氈 敷物 ウール100％ 栞 紙箱 】 検)下敷 書道具 和風 野点 茶席 寺院 花見ⅴ。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【茶】三浦 竹泉 染付 火入 香炉絵。『備前焼』 各見 飛出記作 肩衝 茶入 桐共箱。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具 天目茶碗用 仕服 「相良間道」 茶道 28-8103。寄神崇白 雲華焼 灰器 表千家十三代 即中斎花押 e917。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。宮川香雲 竜谷窯 肩衝茶入 共箱 仕覆(鎌倉間道) 茶道具 本物保証。▲楠廸庵▲京瀬戸文琳茶入 茶道具。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。◇懐石道具 貴重品 伝統工芸 輪島塗 飯鉢 飯器 杓子付◇。【茶】茶道具 西村徳泉 作 久田宗也書付 扇面透 蓋置。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。蓋置 青楓 山川敦司 茶道具 新品。【涼風庵】中村翠嵐 作 浅黄交趾三人形蓋置 共箱 金散し。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。●平安春峰造【扇面に流水色絵飾壷 共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付 胴径19.5×高さ27cm 京焼 井上春峰 茶道具 茶器。茶道具 酒器 有田焼、信楽焼 色々まとめ 現状品。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。★赤沢露石作【黄交趾 菓子鉢 共箱・共布付】ワレカケなし！ 鳳凰 イッチン細工 直径19.4cm 高さ8.5cm 茶道具 茶器。【茶】真葛 香斎 鉄絵 火入。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【SAKURAYA】京焼の名工【 浅黄交趾花丸紋皆具 /翠嵐窯 中村翠嵐】煎茶道具 水指 建水 杓立 蓋置 骨董品 古美術品 作家 在銘 共箱 美品。【涼風庵】十六代永楽善五郎(即全)作 青交趾末広蓋置 共箱。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。涼炉 煎茶道具 平安 春峰 朱泥 茶室 共箱。板谷波山 肩衝茶入 裏千家十四代 淡々斎花押 m764。夕顔の巻には、源氏の君と左大臣の子息で源氏の君の無二の親友頭（とうの）中将が登場する。頭の中将は貴婦人の夕顔と恋仲になり玉鬘（たまかずら）という３歳の娘がいる。【風流庵】 『新品・野点籠』 紹巴 (紗綾形菊唐草紋) ★ 小形 提篭 (茶碗・茶筅・棗・茶杓) 揃 化粧箱。茶釜 鶴首型 共箱入り 人間国宝 佐藤浄清作 銀摘み添え 釜環添え。ある日、源氏は夕顔の花咲く家に目をやり花を所望するとその家の童が扇に花をのせて差し出した。その後、源氏の君の夕顔の花の咲く家の貴婦人に関心をもち源氏と夕顔の君は恋におぼれこんでいく。■楠廸庵■茶道具 火入 真葛香斎作 香炉釉火入 三つ足火入 共箱。高野昭阿弥 (造) 朝顔文 井筒蓋置 共箱 蓋置 京焼 色絵 金彩 朝顔 茶道具 陶磁器 z5451t。夕顔の一節の中に「長生殿の古きためしはゆゆしくて、翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」というものです。夕顔は、源氏の君と共にいつまでも天上に上っても二羽のつがいとなってすごしたいという願いです。【八八八】京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 紹緞子 【w-053】。☆煎茶道具 浩司作 色絵 緑竹の図 煎茶碗 4客のみ 共箱。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、源氏の君と夕顔が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。抹茶道具セット 茶箱 茶碗 振出 茶巾筒 香合 羽箒 茶杓 仕覆 ①。平安 春峰 白磁 急須 横手 京焼 茶道具 煎茶道具。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【今岡三四郎】 桜 蓋置 共箱 茶道具 新品。g_t T 281 母の茶道具を断捨離しております。わからない品物も多いです。使用僅かな品物ですが、袱は未使用品です。。青交趾 菓子鉢 赤沢露石 共箱 茶道具【k2446】。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【骨董・茶道具】★京焼 中村翠嵐窯★紫交趾七宝草花皆具 ４点セット eq022yl.。【和美】大型 瀬戸釉 茶壺 飾壺 圭一作 覆い 組紐 口緒 網 共箱 茶壷 茶道具 華道具 大サイズ。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。『新品』 平安・笹田有祥作 珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。★淡海 陽炎園【膳所焼茶入(仕覆付) 共箱】龍村織物 獅子狩文錦 蓋も上等です！ 直径5.7×高さ8.7cm 蓋径3.3cm 茶道具 茶器。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。》
《き(聞)くに、》・・・・はし(初)めよりの事
うち思ひ出られて、な(泣)くを、君もえた(堪)へ
給はて、われ(我)ひとりさかしかり、
いたきもち(持)給へりけるに、此人にいきを
のへ給てそ、かな(悲)しき事もおほされける。『新品』 平安・笹田有祥作 相坂丸壷 中興名物写茶入 桐共箱。●状態良好！平安 山川巌造【天目釉 荘園 共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付 胴径19cm 高さ27cm 茶道具 京焼 茶器。
やゝためらひて、「こゝにいとあやしきこと(事)の
あるを、あさましとい(言)ふにもあま(余)りてなんある。
『かゝるとみの事には、すきやう(誦経)なとをこそ
はすなれ』とて、そのこと(事)ゝももせさせん、
くはん(願)なともたてさせんとて、あさり(阿闍梨)
ものせよとい(言)ひやりつるは」とのたま(宣)ふに、
「きのふ(昨日)山へまかりのほりにけり。【風流庵】 『新品・中興名物写』 平安・笹田有祥作 ★ 相坂丸壷 茶入 桐共箱。平安【万代喜山】瓢茶入 仕覆 共箱 茶道具 KM24-0112。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
《源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君の物語》
《源氏の君、まだ顔の知らない夕顔の君に恋をする》
《源氏の君、中秋の秋、夕顔の君の家に宿る》
《帝(みかど・天皇)が所在不明の源氏の君を探している》
《惟光朝臣が参上し、夕顔の君を東山に送る》
《やっとのことで惟光朝臣が参上した。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君・玉蔓（たかずら）の姫君と住吉物語について語り合う・大炊御門宗氏・自筆・茶道具16B。檜垣青子 造 灰器 共箱 検）淡交社。
右近は大夫(たいふ)の参上した気配を耳にするにつけ、》・・・・最初からの
ことがしぜんに思い出されて泣く。
君（源氏の君）もまたこらえられなくなって――ご自分一人で
気を張って女（夕顔の君）を抱きかかえていらっしゃったところが、
の顔を見るとふっと気がゆるんで、はじめて悲しいお気持が
わいてくるのだったが、しばらくの間は、激しく止めどもなくお泣きになる
。504028 【 ほぼ未使用 茶道具 川崎和楽作 楽焼 熨斗押さえ 楽焼き 松笠 陶印 共布 共箱 】 検) 置物 お正月飾り 床飾り 表千家 松毬 茶室ⅰ。【湖美】京焼 須田祥豊 雪竹絵 鉢 菓子鉢 料理器 食器 乾山写。
こういう急場なことには読経(どきょう)などをしてもらうのが第一だというし、
その手配などもさせたい、願なども立てさせたいと思って、
阿闍梨(あざり・惟光の兄)に来てくれるようにと
言ってやったのだが、どうなったか」
とおっしゃると、
（惟光）「昨日山へ登ってしまいました。。
何はさておき、じつに異常な・・・・・《ことでございますな。
前からご気分がおわるいということがございましたのでしょうか」》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。★七】茶道具 煎茶道具 木製 真塗 長板84cm×36ｃｍ 新品。■楠廸庵■茶道具 花入 釣舟花入 銘：漣 宇治十帖 浮舟 朝日焼 松林豊斎作 尋牛斎箱 共箱。
《Evening Faces（夕顔）》
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
The only sane and rational one present, he had
held Ukon in his arms, but now he gave
himself up to his grief.
"Something very strange has happened,"
he said after a time. "Strange -'unbelievable'
would not be too strong a word.
I wanted a priest―one does when these
things happen―and asked your reverend
brother to come.""He went back up the
mountain yesterday.
Yes, it is very strange indeed. Had there
been anything wrong with her?"
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
《夕顔》
一默默无言。京焼 茄子 茶入 桶谷定一造 共箱 仕覆 茶道具。510381 【 美品 茶道具 尾西楽斎造 赤膚 松絵 菓子器 陶印 栞 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶器 茶事 お点前 在銘 古玩 ⅱ。
源氏公子也忍不住了。他本来自命惟一健全的人，
所以抱着右近。【八八八】笹田有祥 摸 廣澤 茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 【d-035】。半田焙烙 筋半田 巴半田 底取 火箸 灰器 素焼 楽焼 茶道具 炭道具 煎茶道具 現代工芸 陶磁器 z5183n。
后来静下来，惟光：“里出了怪事！
恐怖之状不是用等字眼所能表的。
听逢到急，可以除魔，
我想赶快照，祈求佛佑，重生。【茶】真葛香斎作 ボンボリ 蓋置 雛祭 花見 雪洞。【コレクション】中村陶六 大海茶入 在銘 仕覆(織部緞子他) 茶道具。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
「夕顔の巻」原本の末尾（原本番号51-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」夕顔の巻の末尾（原本番号51-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。茶道具 織部 四方 火入 松本 鉄山 造 火入れ 茶道 t 9304941 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。冬姫は内大臣・通誠の養女。【風流庵】 『新品』 平安・笹田有祥作 ★ 珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。[ギャラ藤]在銘/青色彩輪連文向付40客/共箱/G-643(検)骨董/料亭/向付/小鉢/銘々皿/割烹/和食/飾物/置物/懐石。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕顔の巻」末尾の拡大写真。T11768 山崎如悦他 香合2・棗1 合計3点セット：真作。●平安 山川巌作【紅梅色絵 飾壷 皆具 共箱】網・正絹紐3本(未使用)・口覆・口紐付き 最大径18.5cm 高さ26.8cm 茶道具 京焼 茶器。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。笹田有祥 摸 国司茄子 茶入 唐物 大名物 草花文間道 仕覆 共箱 茶道具。茶道具 天目仕服 「笹蔓緞子」 (化繊) t 茶道 ms28-0004。
A（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。膳所焼 菊絵小鉢 木箱入り 古膳所焼【k2582】。茶道具 七宝紋 火入 福本 未来 造 火入れ 茶道 t hiire-012 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。☆ 煎茶道具 古代裂 ヨーロッパ更紗 ☆ 茶具褥 （箱付）敷物 煎茶の敷物。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。●清水 白風作 染付 青華 龍 煎茶道具 茶器揃 蓋付湯呑 急須 茶こぼし 茶道具 ケース付き●京焼。[C] NG0107 中村譲司 覆黒銀彩振出 振出 茶道具 菓子器 干菓子器 茶会 茶席。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕顔の巻）MRI 04―30B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕顔の巻」主人公・夕顔の資料
下記写真は、フランスで発見された「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕顔と源氏の君（屏風立）。
廊下側の源氏の君に優美な姿をしなだれ寄せる夕顔の君
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。[ギャラ藤]池端治峰 造/輪島塗和紙貼曳船薪絵中棗/共箱/G-261(検)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食。【涼風庵】真葛香斎 作 松葉ノ絵蓋置 共箱 茶道具。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。茶道具 染付 山水絵 火入 手塚 祥堂 造 紙箱 火入れ 茶道 t hiire-002。茶道具 つかみ羽箒 つかみ羽根 茶道 t ms2230-05。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「夕顔」原本の17－Aの原本に記されております。笹田有祥 摸 飛鳥川 茶入 金華山 中興名物 鱗梅鉢文金襴 仕覆 共箱 茶道具。【即決！本物保証】十代 旦入(楽吉左衛門) 輪蓋置 共箱 ≪毎日オークションアフターセール購入品≫ 無傷美品 千家十職 茶道具 楽焼 赤楽。この原詩の言葉の引用は、「夕顔の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。白井半七 すすき之画 蓋置 共箱 茶道具。桶谷定一 肩衝茶入 久保田流十二代 尋牛斎花押の逸品 r768。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。真葛香斎 作 若松の絵 蓋置 共箱 茶道具 保証品11090YP。【茶】寄神 崇白 雲華焼 瓢形 火入。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。菊池政光作 茶道具 朝鮮風炉 茶釜。明治期 深川製磁 ポート4点揃い。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。三浦 篤 (造) 京焼 着彩 花鳥文 箸瓶 高:7㎝ 共箱 共布 煎茶道具 茶器 陶磁器 z5450t。大正時代 木箱入 煎茶道具 聾米 青木木米 菓子鉢 菓子皿 南京写羅漢図鉢 呉須 青華 大正元年。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。∈名工館∋【送込！名工 河井 透】七宝紋 呉洲 湯呑 六客 茶道具 共箱 無傷 真作保障 送料無料 8 b511。茶道具 羽箒 風炉用 右羽根 (8) 茶道 t tz05-002。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【風流庵】 『信楽焼』 奥田英山作 火入・煙管付 ★ 本桑製 鞍形 煙草盆 桐共箱。茶道具 織部 火入 三浦飛白 共箱 陶芸 オリベ 京焼 三浦竹軒 煙草盆 茶事。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【扇屋】平安 渓仙 造「扁壷 色絵花鳥紋 水注」共箱 高さ 約18㎝ 幅 約21㎝ 煎茶道具 茶道具 水次。◆◇茶道具 清水焼 山本一如 交趾 つく羽根 蓋置◇◆ dby10539-s。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。岡本為治（造）色絵五色飯茶碗5客 共蓋 共箱 京焼 懐石道具 茶懐石 現代工芸 美品 会席 z0145k。【淡海せ々 陽炎園】岩崎新定「膳所焼 大海茶入」 茶道具 茶器 陶器 押印 仕覆 波涛梅花文 栞添 共箱 y92271568。
断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【茶】官休庵 有隣斎 ぼんぼり 蓋置 十三代 紀太 理平。★平安 有祥【模北野肩衝茶入(仕覆付) 共箱】状態良好！蓋も上等！ 直径6.8cm 高さ8.5cm 茶道具 茶器 烏丸肩衝 唐物 大名物。
寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。A1893 美濃焼 加藤寛山 作 雪輪振出揃 共箱付 ☆ 茶道具 抹茶器 抹茶道具 茶懐石 茶事 振出 茶巾筒 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。茶道具 染付 八角丸紋 火入 王懐英 造 火入れ 茶道 t hiire-029。
「源氏物語」の自筆について １・筆跡の分析について
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。茶道具 黄瀬戸 輪花口 火入 鉄山 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-027。【扇屋】平安 高野昭阿弥「色絵 竹 蓋置」共箱 高さ 約6.5cm 幅 約5.5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 T。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。O1688 京焼【洛東 万代草山 文琳茶入】 藤種本緞子仕覆 茶心壺 /60。A1825 京焼 平安 万代 喜山 造 瓢茶入 仕覆 共箱付 ☆ 茶道具 茶懐石 濃茶器 茶入 棗 茶壷 茶壺 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。京焼 桶谷定一作 肩衝 茶入 共箱 仕覆付 陶器 茶筒 茶道具。【政】33146 ☆茶道具☆風炉先屏風 両面 網代、白無地 茶道具 骨董 古物。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。茶道具 茶箱 振出 巾筒 染付 六瓢紋 ｔ 27-8315。【扇屋】淡海ぜぜ 陽炎園造「平茶入」淡々斎書付 共箱 高さ 約5.5cm 幅 約7cm 茶入 茶道具 膳所焼。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。茶道具 古染付写 辻堂 香合 王懐英 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304693。匿名発送★特価★三分紐 3m25種類フルセット 国内産 木綿 真田紐 綿100％ 紫紺緑水色ベージュ黄赤 Samurai ribbon（Sanadahimo）。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。茶道具 食籠 六代 清水六兵衛 金彩 蓋物 菓子器 共箱 共布 栞付き。【扇屋】中村翠嵐「紅毛鳥摘 茶器」共箱 高さ 約8.5cm 幅 約7.5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 京焼 交趾焼。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。板谷波山 茶入 裏千家淡々斎花押の逸品ｋ78。茶道具 中興名物 漢作 岩城文琳写 茶入 松本 鉄山 作 仕服 亡羊緞子 桐箱入り 茶道 ｔ 46321408。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。☆茶道具 時代 手動ひき茶臼 緑石 箱無し 2,4kg 石臼/碾臼
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる天に在りて願わくは比翼の鳥とならん
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じるフランスで発見された夕顔と源氏の屏風図
閉じる１・夕顔図（川又常正・作）
閉じる２・夕顔図（住吉弘貴・作）
閉じる源氏の君に朝顔を渡す女童
閉じる夕顔を訪ねる源氏の君
。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した。
「夕顔の巻」の主人公「夕顔」は、最近フランスで屏風立が新しく発見され美しく描かれ高く評価を受けている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。[ギャラ藤]京焼/手塚祥堂 造/染付山水文香子皆具/共箱/G-944 (検索)骨董/水差/水器/水注/柄杓立/蓋置/皆具/水指。407901 【 美品 茶道具 緋色 朱 日本フエルト工業株式会社 毛氈 敷物 ウール100％ 栞 紙箱 】 検)下敷 書道具 和風 野点 茶席 寺院 花見ⅴ。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【茶】三浦 竹泉 染付 火入 香炉絵。『備前焼』 各見 飛出記作 肩衝 茶入 桐共箱。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具 天目茶碗用 仕服 「相良間道」 茶道 28-8103。寄神崇白 雲華焼 灰器 表千家十三代 即中斎花押 e917。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。宮川香雲 竜谷窯 肩衝茶入 共箱 仕覆(鎌倉間道) 茶道具 本物保証。▲楠廸庵▲京瀬戸文琳茶入 茶道具。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。◇懐石道具 貴重品 伝統工芸 輪島塗 飯鉢 飯器 杓子付◇。【茶】茶道具 西村徳泉 作 久田宗也書付 扇面透 蓋置。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。蓋置 青楓 山川敦司 茶道具 新品。【涼風庵】中村翠嵐 作 浅黄交趾三人形蓋置 共箱 金散し。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。●平安春峰造【扇面に流水色絵飾壷 共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付 胴径19.5×高さ27cm 京焼 井上春峰 茶道具 茶器。茶道具 酒器 有田焼、信楽焼 色々まとめ 現状品。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。★赤沢露石作【黄交趾 菓子鉢 共箱・共布付】ワレカケなし！ 鳳凰 イッチン細工 直径19.4cm 高さ8.5cm 茶道具 茶器。【茶】真葛 香斎 鉄絵 火入。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【SAKURAYA】京焼の名工【 浅黄交趾花丸紋皆具 /翠嵐窯 中村翠嵐】煎茶道具 水指 建水 杓立 蓋置 骨董品 古美術品 作家 在銘 共箱 美品。【涼風庵】十六代永楽善五郎(即全)作 青交趾末広蓋置 共箱。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。涼炉 煎茶道具 平安 春峰 朱泥 茶室 共箱。板谷波山 肩衝茶入 裏千家十四代 淡々斎花押 m764。夕顔の巻には、源氏の君と左大臣の子息で源氏の君の無二の親友頭（とうの）中将が登場する。頭の中将は貴婦人の夕顔と恋仲になり玉鬘（たまかずら）という３歳の娘がいる。【風流庵】 『新品・野点籠』 紹巴 (紗綾形菊唐草紋) ★ 小形 提篭 (茶碗・茶筅・棗・茶杓) 揃 化粧箱。茶釜 鶴首型 共箱入り 人間国宝 佐藤浄清作 銀摘み添え 釜環添え。ある日、源氏は夕顔の花咲く家に目をやり花を所望するとその家の童が扇に花をのせて差し出した。その後、源氏の君の夕顔の花の咲く家の貴婦人に関心をもち源氏と夕顔の君は恋におぼれこんでいく。■楠廸庵■茶道具 火入 真葛香斎作 香炉釉火入 三つ足火入 共箱。高野昭阿弥 (造) 朝顔文 井筒蓋置 共箱 蓋置 京焼 色絵 金彩 朝顔 茶道具 陶磁器 z5451t。夕顔の一節の中に「長生殿の古きためしはゆゆしくて、翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」というものです。夕顔は、源氏の君と共にいつまでも天上に上っても二羽のつがいとなってすごしたいという願いです。【八八八】京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 紹緞子 【w-053】。☆煎茶道具 浩司作 色絵 緑竹の図 煎茶碗 4客のみ 共箱。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、源氏の君と夕顔が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。抹茶道具セット 茶箱 茶碗 振出 茶巾筒 香合 羽箒 茶杓 仕覆 ①。平安 春峰 白磁 急須 横手 京焼 茶道具 煎茶道具。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【今岡三四郎】 桜 蓋置 共箱 茶道具 新品。g_t T 281 母の茶道具を断捨離しております。わからない品物も多いです。使用僅かな品物ですが、袱は未使用品です。。青交趾 菓子鉢 赤沢露石 共箱 茶道具【k2446】。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【骨董・茶道具】★京焼 中村翠嵐窯★紫交趾七宝草花皆具 ４点セット eq022yl.。【和美】大型 瀬戸釉 茶壺 飾壺 圭一作 覆い 組紐 口緒 網 共箱 茶壷 茶道具 華道具 大サイズ。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。『新品』 平安・笹田有祥作 珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。★淡海 陽炎園【膳所焼茶入(仕覆付) 共箱】龍村織物 獅子狩文錦 蓋も上等です！ 直径5.7×高さ8.7cm 蓋径3.3cm 茶道具 茶器。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。》
《き(聞)くに、》・・・・はし(初)めよりの事
うち思ひ出られて、な(泣)くを、君もえた(堪)へ
給はて、われ(我)ひとりさかしかり、
いたきもち(持)給へりけるに、此人にいきを
のへ給てそ、かな(悲)しき事もおほされける。『新品』 平安・笹田有祥作 相坂丸壷 中興名物写茶入 桐共箱。●状態良好！平安 山川巌造【天目釉 荘園 共箱】正絹網・紐3本・口覆・口紐付 胴径19cm 高さ27cm 茶道具 京焼 茶器。
やゝためらひて、「こゝにいとあやしきこと(事)の
あるを、あさましとい(言)ふにもあま(余)りてなんある。
『かゝるとみの事には、すきやう(誦経)なとをこそ
はすなれ』とて、そのこと(事)ゝももせさせん、
くはん(願)なともたてさせんとて、あさり(阿闍梨)
ものせよとい(言)ひやりつるは」とのたま(宣)ふに、
「きのふ(昨日)山へまかりのほりにけり。【風流庵】 『新品・中興名物写』 平安・笹田有祥作 ★ 相坂丸壷 茶入 桐共箱。平安【万代喜山】瓢茶入 仕覆 共箱 茶道具 KM24-0112。
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
《源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君の物語》
《源氏の君、まだ顔の知らない夕顔の君に恋をする》
《源氏の君、中秋の秋、夕顔の君の家に宿る》
《帝(みかど・天皇)が所在不明の源氏の君を探している》
《惟光朝臣が参上し、夕顔の君を東山に送る》
《やっとのことで惟光朝臣が参上した。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君・玉蔓（たかずら）の姫君と住吉物語について語り合う・大炊御門宗氏・自筆・茶道具16B。檜垣青子 造 灰器 共箱 検）淡交社。
右近は大夫(たいふ)の参上した気配を耳にするにつけ、》・・・・最初からの
ことがしぜんに思い出されて泣く。
君（源氏の君）もまたこらえられなくなって――ご自分一人で
気を張って女（夕顔の君）を抱きかかえていらっしゃったところが、
の顔を見るとふっと気がゆるんで、はじめて悲しいお気持が
わいてくるのだったが、しばらくの間は、激しく止めどもなくお泣きになる
。504028 【 ほぼ未使用 茶道具 川崎和楽作 楽焼 熨斗押さえ 楽焼き 松笠 陶印 共布 共箱 】 検) 置物 お正月飾り 床飾り 表千家 松毬 茶室ⅰ。【湖美】京焼 須田祥豊 雪竹絵 鉢 菓子鉢 料理器 食器 乾山写。
こういう急場なことには読経(どきょう)などをしてもらうのが第一だというし、
その手配などもさせたい、願なども立てさせたいと思って、
阿闍梨(あざり・惟光の兄)に来てくれるようにと
言ってやったのだが、どうなったか」
とおっしゃると、
（惟光）「昨日山へ登ってしまいました。。
何はさておき、じつに異常な・・・・・《ことでございますな。
前からご気分がおわるいということがございましたのでしょうか」》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。★七】茶道具 煎茶道具 木製 真塗 長板84cm×36ｃｍ 新品。■楠廸庵■茶道具 花入 釣舟花入 銘：漣 宇治十帖 浮舟 朝日焼 松林豊斎作 尋牛斎箱 共箱。
《Evening Faces（夕顔）》
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
The only sane and rational one present, he had
held Ukon in his arms, but now he gave
himself up to his grief.
"Something very strange has happened,"
he said after a time. "Strange -'unbelievable'
would not be too strong a word.
I wanted a priest―one does when these
things happen―and asked your reverend
brother to come.""He went back up the
mountain yesterday.
Yes, it is very strange indeed. Had there
been anything wrong with her?"
《夕顔》
一默默无言。京焼 茄子 茶入 桶谷定一造 共箱 仕覆 茶道具。510381 【 美品 茶道具 尾西楽斎造 赤膚 松絵 菓子器 陶印 栞 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶器 茶事 お点前 在銘 古玩 ⅱ。
源氏公子也忍不住了。他本来自命惟一健全的人，
所以抱着右近。【八八八】笹田有祥 摸 廣澤 茶入 ◆共箱 仕覆付 茶道具 茶器 【d-035】。半田焙烙 筋半田 巴半田 底取 火箸 灰器 素焼 楽焼 茶道具 炭道具 煎茶道具 現代工芸 陶磁器 z5183n。
后来静下来，惟光：“里出了怪事！
恐怖之状不是用等字眼所能表的。
听逢到急，可以除魔，
我想赶快照，祈求佛佑，重生。【茶】真葛香斎作 ボンボリ 蓋置 雛祭 花見 雪洞。【コレクション】中村陶六 大海茶入 在銘 仕覆(織部緞子他) 茶道具。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真2枚が「源氏物語」夕顔の巻の末尾（原本番号51-B）右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。茶道具 織部 四方 火入 松本 鉄山 造 火入れ 茶道 t 9304941 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。冬姫は内大臣・通誠の養女。【風流庵】 『新品』 平安・笹田有祥作 ★ 珠光 文琳茶入（大名物写） 桐共箱。[ギャラ藤]在銘/青色彩輪連文向付40客/共箱/G-643(検)骨董/料亭/向付/小鉢/銘々皿/割烹/和食/飾物/置物/懐石。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕顔の巻」末尾の拡大写真。T11768 山崎如悦他 香合2・棗1 合計3点セット：真作。●平安 山川巌作【紅梅色絵 飾壷 皆具 共箱】網・正絹紐3本(未使用)・口覆・口紐付き 最大径18.5cm 高さ26.8cm 茶道具 京焼 茶器。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。笹田有祥 摸 国司茄子 茶入 唐物 大名物 草花文間道 仕覆 共箱 茶道具。茶道具 天目仕服 「笹蔓緞子」 (化繊) t 茶道 ms28-0004。
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕顔の巻）MRI 04―30B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕顔の巻」主人公・夕顔の資料
下記写真は、フランスで発見された「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕顔と源氏の君（屏風立）。
廊下側の源氏の君に優美な姿をしなだれ寄せる夕顔の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。[ギャラ藤]池端治峰 造/輪島塗和紙貼曳船薪絵中棗/共箱/G-261(検)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食。【涼風庵】真葛香斎 作 松葉ノ絵蓋置 共箱 茶道具。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。茶道具 染付 山水絵 火入 手塚 祥堂 造 紙箱 火入れ 茶道 t hiire-002。茶道具 つかみ羽箒 つかみ羽根 茶道 t ms2230-05。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「夕顔」原本の17－Aの原本に記されております。笹田有祥 摸 飛鳥川 茶入 金華山 中興名物 鱗梅鉢文金襴 仕覆 共箱 茶道具。【即決！本物保証】十代 旦入(楽吉左衛門) 輪蓋置 共箱 ≪毎日オークションアフターセール購入品≫ 無傷美品 千家十職 茶道具 楽焼 赤楽。この原詩の言葉の引用は、「夕顔の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。白井半七 すすき之画 蓋置 共箱 茶道具。桶谷定一 肩衝茶入 久保田流十二代 尋牛斎花押の逸品 r768。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。真葛香斎 作 若松の絵 蓋置 共箱 茶道具 保証品11090YP。【茶】寄神 崇白 雲華焼 瓢形 火入。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。菊池政光作 茶道具 朝鮮風炉 茶釜。明治期 深川製磁 ポート4点揃い。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。三浦 篤 (造) 京焼 着彩 花鳥文 箸瓶 高:7㎝ 共箱 共布 煎茶道具 茶器 陶磁器 z5450t。大正時代 木箱入 煎茶道具 聾米 青木木米 菓子鉢 菓子皿 南京写羅漢図鉢 呉須 青華 大正元年。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。∈名工館∋【送込！名工 河井 透】七宝紋 呉洲 湯呑 六客 茶道具 共箱 無傷 真作保障 送料無料 8 b511。茶道具 羽箒 風炉用 右羽根 (8) 茶道 t tz05-002。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【扇屋】平安 渓仙 造「扁壷 色絵花鳥紋 水注」共箱 高さ 約18㎝ 幅 約21㎝ 煎茶道具 茶道具 水次。◆◇茶道具 清水焼 山本一如 交趾 つく羽根 蓋置◇◆ dby10539-s。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。岡本為治（造）色絵五色飯茶碗5客 共蓋 共箱 京焼 懐石道具 茶懐石 現代工芸 美品 会席 z0145k。【淡海せ々 陽炎園】岩崎新定「膳所焼 大海茶入」 茶道具 茶器 陶器 押印 仕覆 波涛梅花文 栞添 共箱 y92271568。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。茶道具 黄瀬戸 輪花口 火入 鉄山 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-027。【扇屋】平安 高野昭阿弥「色絵 竹 蓋置」共箱 高さ 約6.5cm 幅 約5.5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 T。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。O1688 京焼【洛東 万代草山 文琳茶入】 藤種本緞子仕覆 茶心壺 /60。A1825 京焼 平安 万代 喜山 造 瓢茶入 仕覆 共箱付 ☆ 茶道具 茶懐石 濃茶器 茶入 棗 茶壷 茶壺 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。京焼 桶谷定一作 肩衝 茶入 共箱 仕覆付 陶器 茶筒 茶道具。【政】33146 ☆茶道具☆風炉先屏風 両面 網代、白無地 茶道具 骨董 古物。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。茶道具 茶箱 振出 巾筒 染付 六瓢紋 ｔ 27-8315。【扇屋】淡海ぜぜ 陽炎園造「平茶入」淡々斎書付 共箱 高さ 約5.5cm 幅 約7cm 茶入 茶道具 膳所焼。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。茶道具 古染付写 辻堂 香合 王懐英 作 桐箱入り 茶道 ｔ 9304693。匿名発送★特価★三分紐 3m25種類フルセット 国内産 木綿 真田紐 綿100％ 紫紺緑水色ベージュ黄赤 Samurai ribbon（Sanadahimo）。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。茶道具 食籠 六代 清水六兵衛 金彩 蓋物 菓子器 共箱 共布 栞付き。【扇屋】中村翠嵐「紅毛鳥摘 茶器」共箱 高さ 約8.5cm 幅 約7.5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 京焼 交趾焼。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。板谷波山 茶入 裏千家淡々斎花押の逸品ｋ78。茶道具 中興名物 漢作 岩城文琳写 茶入 松本 鉄山 作 仕服 亡羊緞子 桐箱入り 茶道 ｔ 46321408。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。☆茶道具 時代 手動ひき茶臼 緑石 箱無し 2,4kg 石臼/碾臼
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自筆「源氏物語」の「夕顔（ゆうがほ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【風流庵】 『新品・煎茶道具』 平安・高野 昭阿弥 ★ 黄交趾 鳳凰図 煎茶器揃 桐共箱。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。507719 【 ほぼ未使用 茶道具 八仙作 高取焼飾壺 飾網紐付 四つ耳壷 陶印 共箱 】 検)作家物 口切茶事 茶壷 茶器 茶の湯 炉開き ⅲ。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【共箱あり】茶道具 「川瀬表完」作 一関塗 高麗卓。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。茶臼 御影石 重量7kg 茶道具 抹茶 石臼。また、各巻ごとの書かれた年については不明。★京焼 笹田仁史【大名物 利休丸壷写 茶入(仕覆付) 共箱】状態良好！蓋も上等です！胴径7.2×高さ8cm 蓋径3.7cm 茶道具 茶器。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。茶道具 天目茶碗 仕服 飛鳥蜀紅錦 茶碗仕覆 茶道 28-8213。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。茶道具 赤織部 扇紋 松皮菱 火入 加藤 芳右衛門 造 火入れ 茶道 t hiire-014。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。笹田有祥 摸 伊予簾 茶入 古瀬戸 中興名物 伊予すだれ 仕覆 共箱 茶道具。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【閑】古染付茶入 染付『花文』箱付 / 茶事 茶道具☆時代物☆R30308■。
出品した「源氏物語」は夕顔（ゆうがほ）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。永楽善五郎 蔦絵陶棗 表千家十三代即中斎花押の逸品☆ｚ169。頭の中将は夕顔とは別宅で暮らし玉鬘も乳母の元で育てられている。【北大路魯山人】秀逸作 三彩水注 二代黒田陶々庵識箱 保証 12790。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。笹田有祥 摸 翁 茶入 破風窯 翁手本歌 中興名物 権太夫裂 仕覆 共箱 茶道具。後段の「翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」とは老いた鳥となっても弥勒の時代が到来し、再び若い翼をつけて大空を楽しく飛んでみたいという夢のある漢詩です。62◆初荷です ◆茶道具 京焼 桶谷定一 鶴首茶入 牙蓋 仕覆付 未使用美品。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
「夕顔」の巻は英文で「Evening Faces」と表記されます。【睦】茶箱 野点 全8点 天然木 本漆器 茶道具 三島手茶碗他 美品■。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。 桐色紙箱揃です。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。【茶】茶道具 真葛香斎/宮川香斎 作 福寿 蓋置。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。美品 ほぼ使用品 楽焼 四世 佐々木松楽 鶴香合・亀蓋置 共箱・栞 茶道具 茶道 茶の湯。
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
《「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。井上泰秋 小代焼 肩衝茶入 茶道具 共箱 仕覆付 栞付 561。
とはかりいといたく、えもとゝめすな(泣)き給ふ。FH16 京焼 橋本城岳 造 紅紅梅 茶器 共布・共箱 茶道具 1。
まついとめつ・・・・・《らかなる》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。西山 雲華焼 瓶掛 寄神崇白 造 共箱 風炉 火鉢 釜 茶道具。
真夜中、早朝の別もなく君の御意に従ってお仕えしている者が
、あいにく今夜にかぎって伺候(しこう)しておらず、
しかもお召しにさえも遅れてしまったのを、君（源氏の君）はけしからぬと
お思いになるものの、すぐお呼び入れになって、さてこの顛末(てんまつ)を
おっしゃろうにも、それがあまりにもあっけないことになってしまったので、
急には何もおっしゃれない。京焼 桶谷定一 作 大海茶入 名物裂 獅子狩模様錦仕覆添 共箱 茶道具 保証品 ◆11436YR。 やや気持をしずめてから、
（源氏の君）「ここに、まったく奇怪なことが起ったのだが、
驚いたの何のと言ってみてもはじまらぬ話なのだ。茶道具 蓋置 色絵 秋月、 京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。茶道具 安南 山水絵 扇形 火入 中村 秋峰 造 紙箱 火入れ 茶道 t hiire-001。
察知他是最初的拉者，便哭起来。●e2631 御所籠 平安 雨秋 共箱 色紙点 茶籠 茶箱 野点 竹籠 抹茶碗 音羽山 棗 仕覆 振出 茶道具セット 茶道具。在一惟光来到，透了一口气，
悲痛之情涌上心来，便放声大哭，一于自制。■楠廸庵■茶道具 茶入 四滴茶入 嘉祥作 共箱。
我要阿梨也一起来，怎了？”
惟光回答道：“阿梨昨天已回比叡山
去了……件事真是奇怪之。★京焼 富田静山造 金の鳳凰が舞い豪華絢爛！【金襴手3点 水指・杓立・蓋置】皆具の共箱（建水がありません）水指：直径15cm高さ15cm。。
冬姫は通称。福袋・福箱 国内産 木綿 真田紐 綿100％ 三分巾 平紐 10ｍ巻き9本 90ｍ分セット Samurai ribbon（Sanadahimo）。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）の押印。■楠廸庵■茶道具 茶器 中村翠嵐作 紅毛鳥摘茶器 共箱。）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 色絵 仁清写 袋形 草花絵 茶器 宮本翠浩 共箱 京焼 薄茶 替茶器 棚。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。C00325 ゼゼ焼桔梗口柄杓立 即中斎箱書：真作。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。楽八代 得入 赤建水 表千家即中斎花押・九代了入極め☆ｃ552。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。510779 【 美品 茶道具 洛東 桶谷定一作 天目釉 飾壺 茶壺 飾網紐付 四つ耳壷 陶印 共箱 】 検) 作家物 口切茶事 茶器 茶の湯 炉開き ⅲ。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。O1685 京焼・清水焼 【平安万代喜山造 丸壺茶入】 仕覆『十色間道』/60。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。膳所焼大江写茶入 陽炎園 岩崎新定造 牙蓋 仕覆 共箱 淡海ぜぜ 美品 292。額縁は新品です。【茶道具】西山窯 寄神崇白 雲華焼 瓢形手焙 正客用 桐共箱 共布 茶会 夜咄 腰掛待合 保証品。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。☆ 煎茶道具 浪華 袋師 楽軒製 茶具褥 紺 （共箱）敷物 煎茶の敷物。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。★京都 洛東 桶谷定一作【肩衝茶入(仕覆付) 共箱】蓋も上等です！ 状態良好！ 胴径5.8×高さ8.5cm 蓋径3.2cm 茶道具 茶器。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。■楠廸庵■茶道具 灰器 桂窯 寄神崇白作 雲華焼 風炉用 共箱。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。未使用/茶入【定一作】肩衝茶入糸切高台 共箱。幼名は多治丸。●e2790 三浦竹泉 呉須赤絵鉢 福字 共箱 口径18.3cm 節月庵 菓子鉢 鉢 茶道具。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【茶】十六代 永楽 善五郎（即全）菊 御紋 蓋置 表千家 堀内 宗完 書付。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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