（ブランドロゴ）の人気ランキング Yahoo!オークション 大型図録本楽茶碗実物大写真解説58点楽焼 - 茶碗

箱書き、見込みなどの写真他も参考図版とした、研究家の第一人者による各茶碗の見どころの詳細な解説、主要な茶碗についての断面図も含めた概説。【茶道具】京焼 音羽山窯 橋本永豊 乾山写 寒牡丹文茶碗 共箱 白布 保証品。森岡嘉祥 ★ 三島茶碗 ★ 共箱共布 ★ 上作 ★ 印花 ★ 白化粧の濃淡の景色抜群 ★ 京焼 清水焼 ★ 三嶋茶碗 ★ 彫三島。

【凡例より】

一、本巻は、平凡社刊『茶碗』全五冊（中国・安南、朝鮮一、朝鮮二、日本一、日本二）のうち、「日本二」とする。★☆長次郎写し☆杵折☆黒楽筒茶碗☆佐々木昭楽☆★。A08-648[TOM] 佐々木松楽 造 黒茶碗 銘「喫茶去」前大徳高橋悦道書付 共箱 茶道具。

一、原色図版は、原則として側面と高台を、見開きで掲載したが、見込みに特にみるべきものある場合には、側面の代わりに見込みを使用した。

一、原色図版は、原寸大を原則としたが、高台は、視覚的安定をうるためにいくぶん小さめにした。■茶道具 抹茶茶碗 天龍寺 関牧翁 書付箱 銘云「喜一」共箱■。★★★　平安　手塚祥堂　松図　お茶碗　★★★茶道具。

一、付属品および書き付けのうち、とくに重要と認められるものは、参考図版として解説欄外に掲載した。

一、かなづかいは、引用文を除いて、新かなづかいとし、用字は、固有名詞、専門用語のほかは当用漢字、当用略字によった。【金閣】茶道具 赤筒茶碗 楽 吉左衛門 了入 共箱 旧家蔵出(AZ840)。真葛香斎（造）天目茶碗 桐箱 京焼 茶道具 現代工芸 美品 b9555e。

【目次より】

楽　長次郎　黒　銘　大黒　重要文化財　楽長次郎　楽焼

長次郎　黒　銘　東陽坊　重要文化財

長次郎　黒　銘　桃花坊

長次郎　黒　銘　あやめ　　熱海美術館

長次郎　黒　銘　まこも　　藤田美術館

長次郎　黒　銘　北野　大名物

長次郎　黒　銘　ムキ栗

長次郎　黒　銘　俊寛

長次郎　黒　銘　一文字

長次郎　赤　銘　早舟　　畠山記念館

長次郎　赤　銘　無一物　中興名物　重要文化財

長次郎　赤　銘　太郎坊

長次郎　赤　銘　二郎坊

長次郎　赤　銘　道成寺

楽　道入　黒　銘　升　楽道入　のんこう　ノンコウ　ノンカウ

道入　黒　銘　千鳥　藤田美術館

道入　黒　銘　あら磯

道入　赤　銘　是色

道入　赤　銘　虹

道入　赤　銘　巴

本阿弥光悦　白　銘　不二山　国宝

光悦　黒　銘　時雨

光悦　黒　銘　雨雲　重要文化財

光悦　黒　銘　七里　五島美術館

光悦　黒

光悦　赤　銘　毘沙門堂

光悦　赤　銘　雪峰　畠山記念館　重要文化財

光悦　赤　銘　乙御前

光悦　赤　銘　加賀光悦

光悦　飴　銘　紙屋

唐津　銘　三宝　一名　是閑唐津　重要文化財　唐津焼

唐津　銘　中尾

唐津　銘　真蔵院

唐津　銘　深山路

唐津　銘　糸屋

唐津　銘　ねのこ餅

瀬戸唐津　藤田美術館

瀬戸唐津

絵唐津

絵唐津　出光美術館

彫唐津

萩　銘　白雨　萩焼

萩　銘　みよしの

萩　銘　大との

高取　高取焼

薩摩　銘　野々宮　薩摩焼

信楽　銘　水の子　根津美術館　信楽焼

信楽　銘　花橘

朝日　胴紐　朝日焼

朝日　銘　老浪

野々村仁清　扇流し

仁清　うろこ波

仁清　波に三日月　東京国立博物館

仁清　片男波

仁清　金銀菱　熱海美術館

仁清　金銀花菱

尾形乾山　滝山水

乾山　やり梅

解説　小山冨士夫　田中作太郎　林屋晴三　藤岡了一　満岡忠成

概説　田中作太郎

全作品の寸法比較表（名称・高さ・口径・深さ・高台外径・高台高さ・重さ）

【作品解説より　一部紹介】

長次郎　黒　銘　大黒　重要文化財

高さ8.5cm

口径10.7cm

高台外径4.8cm

同高さ0.8cm

大黒は東陽坊（黒）、木守（赤）、早舟（赤）とともに、利休銘七種茶碗と称されているが、七種の写しが一入の手によって、作られていることから推測すると、一入時代、すなわち江岑、随流の時代には、これらの茶碗が、数多くの長次郎茶碗の中でも、利休好みの代表作として、典型的な作ぶりのものとされていたことを物語っている。

なかでも、大黒がいかに著名であったかは、万治三年に上梓された『玩貨名物記』に、すでに「一　大くろ　黒　茶碗　利休所持　所持不知」と記載されていることによってもうなずかれる。NN1230 茶碗 李 茶道具 骨董品。竹田寿香（造）豪華金彩色絵仁清松竹図茶碗 共箱 共布 京焼 茶道具 現代工芸 美品　z1972k。さらに同記には「所持不知」とあるが、万治初年ごろには、後藤少斎か江岑のものであったと推測される。作ゆきは、七種茶碗とされていることによってもわかるように、典型的な利休好みの茶碗であり、現存の茶碗では、「無一物」と類似した形姿で、質朴温和、いささかも作為をあらわさず、しかもいいしれぬ量感を備えている。李朝時代 御本茶碗 古白釉茶碗 梅花 茶道具 高さ８ｃｍ　直径１４ｃｍ。坂倉新兵衛　造　萩　茶碗　萩焼。

総体の大きさに比して、手取りのやや重いのは、底が分厚いためで、その点、断面図を参考に推測されたい。

　高台は口径に比して、やや小ぶりで、あまり高くなく、どちらかといえば、つつましく削り出されている。河村又次郎（作）窯変茶碗 共箱 京焼 其中窯 茶道具 現代工芸 美品 z1837e。★☆∽本物保証☆ 万代草山/造 *銀覆輪付天目茶碗・見込みに鳳凰に梅と蝶文*京焼の名工 *高台横に草山銘有・無傷.共箱 ∽☆★。手づくねとしては、製作技術の上からは必要としない兜巾だけに、これはあくまで高台の様を考慮しての作為であったと考えられる。しかもそれが、利休好みと推考されるものほど、くっきりと著しいのは、注目すべき特色である。【骨董・茶道具】★道八造 宗完 書付・花押★★御本うつし茶碗 cr040ugl.。岡本為治（造）色絵菊図汲出碗6客 煎茶碗 共箱 京焼 会席 懐石道具 茶道具 煎茶道具 現代工芸 美品 z0097e。ただし一部に高台ぎわから口辺にかけて、霞がかかったように、かなり強いかせが現われている。内側は長年の茶渋なども付着し、また使用中にもかせたのであろうが、見た目には、艶は全く失われ、マット調のかっ色の釉膚をしている。■楠廸庵■茶道具　茶碗　粟田焼　乾山写　福の神絵茶碗　岡田佳山作　共箱。BF28 膳所焼 淡海せ々 陽炎園造 岩崎新定 色絵 雲錦茶碗 共箱/ 油滴天目 遠州七窯 茶道具。

高台畳つきの一部の釉が欠失し、そこにいわゆる聚楽土が、あらわに現われている。また外側に、窯中より出引したときのはさみあとが、くっきりと、あざやかに残っている。【蛙】京焼 三代 伊東陶山造 七宝文 茶碗 茶道具 抹茶茶碗 抹茶碗 黄緑色 グリーン 花文 小花 古典柄 幾何学 色絵 縁起物 古玩。◇　天地庵自作　黒楽茶碗　銘：清音　〔本物保証〕　◇　楽焼　千利休　本阿弥光悦。表を黒かき合わせ塗りに、裏を黒真塗りにした内箱の蓋裏に、「大クロ　利休所持　少庵伝　宗旦　後藤少斎ヨリ宗左へ来ル（花押）」と千宗旦の子、江岑宗左の筆で朱漆書きされている。「大クロ」は千利休の銘で、その後、利休から少庵、宗旦と伝わり、一時京都の数寄者後藤少斎の有となったが、江岑の代にまた不審庵の什物となり、しばらく表千家に伝わったのち、三井浄貞を経て、大阪の鴻池家に入り、以来、鴻池善右衛門家の什物の中でも、特に珍重のものとして伝えられたものである。上田恒次（造）練上手菊文茶碗 共箱 茶道具 現代工芸 師 河井寛次郎 木野皿山窯 美品 民芸 民藝　　z2142s。原清 ★ 茶碗 ★ 共箱 ★ 飴釉タイプ ★ 良い形に良い釉薬の発色 ★ 荒い土使用 ★ 人間国宝 ★ 石黒宗麿 内弟子 清水卯一 師事。（林屋晴三）

長次郎　赤　銘　無一物　中興名物　重要文化財

寸法（略）

内箱蓋表に古宗室、すなわち千仙叟の筆で「無一物」と墨書き付けしてあるが、それが仙叟の銘であったか、あるいは以前からの銘を、仙叟が箱に書いたものかは判然としないが、一応、仙叟銘とするべきであろう。しかし、この茶碗に「無一物」とは、いみじくも名づけたもので、その落ち着きのある安定した姿は、まさに無一物という、禅語の境にふさわしいものといえよう。【風流庵】 『未使用』 平安・八木晶山作　★　立雛 色絵茶碗　桐共箱。筒茶碗 黒寒月 佐々木松楽 茶道具 新品。やや内にかかえた口作り、ふっくらと張った胴、さらに静かにすぼまってゆく腰から高台にかけての曲面、すべて全く無技巧そのものである。高台は口径に比してやや小さく、これまた温和に削り出されているが、高台内の兜巾は、大黒と同じく、くっきりと、うず状に小高く作られている。t627 蔵出 茶道具 川崎和楽 赤楽茶碗 在銘 共箱 伝統工芸 茶器 陶芸 陶磁器。U50092 幽香宗白 山田宗白 幽香 山田宗偏流 九世 家元 花押 楽 赤楽 うさぎ 兎 茶碗 共箱 松寿窯 宗偏流 茶道具 /PS。「大黒」もかなり厚いが、この茶碗の場合は、いささか例外で、あるいは一度削り上げた後、さらに内底に、土を補充したのかと思わせるほどである。胎土は細かい砂まじりの、いわゆる聚楽土で、赤みは強い。【彩】 小川長楽 赤貫入平茶碗 共箱 ◆ 茶道具 『保証品』。清水卯一 ★ 灰釉茶碗 ★ 共箱栞 ★ 人間国宝 ★ 枇杷風の肌が茶映えの良さそうな逸品 ★検 清水保孝 石黒宗麿 原清 ★。ことに内部見込みは、全く剥落してしまって、赤い素地膚があらわである。ただし内側には比較的よく残り、また高台ぎわから高台の内外に釉だまりが生じ、その釉も白くかせている。【金閣】茶道具 小川長楽造 黒楽平茶碗 在銘 共箱 旧家蔵出(XA578)。【銀閣】茶道具 蔵六作 柿天目 茶碗 在銘 旧家蔵出(AZ958)。所に残っている。「次郎坊」が土味・釉膚とも、これに最も近い状態であるが、作ぶりはやや異なる。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 茶碗 / 加藤松香 大根かぶら 京焼 / 共箱【骨董・美品】。京焼 染付 茶入 茶道具 箱 検： 道八 裏千家 表千家 古唐津 古伊万里 志野 織部 大海茶入 茶道具。

『不昧公茶会記』によると、享和二年の冬、公はこの茶碗を茶会に用いたが、そのおもな取り合わせは、

　　一　掛物　定家　慶賀の文

　　一　茶入　藤重　面棗

　　一　茶碗　無一物　長次郎　赤　仙叟銘

という、いかにも余韻のある取り合わせであり、不昧公ならではの格調がうかがわれる。

道入　黒　銘　升

寸法　略

いつごろからか、長次郎七種にちなんで、ノンコウ七種と称して、若山、稲妻、鳳林、升、獅子、千鳥、鵺の七碗が選ばれ、ノンコウの代表作とされているが、なかでも「升」は、筆頭の名碗として、やかましいものである。【茶道具】人気陶芸家 木村盛伸 粉引花瓶 共箱 共布 師：清水卯一 花入 花器 保証品。京都の大きなお寺より 茶碗２つセット 箱なし 1006V7G。

本阿弥光悦から、「吉兵衛は楽の妙手なり」とたたえられただけあって、ノンコウの作ぶりは、いずれも軽妙であり、旺盛な作為に満ちているが、この「升」は、まさにノンコウの面目躍如とした茶碗である。ノンコウの黒楽の特色として、幕釉と飛白釉とがあげられているが、この茶碗は、そのいずれをも十分に見せたものであり、しかも茶碗の姿が四方ということから、「千鳥」よりも、一段声価が高いようである。:即決【古都京都】「茶引き臼B-243」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。【骨董・茶道具】★高橋道八★★乾山写雲鶴文角鉢 向付 em123wb. 仁阿弥道八 和食器。口作りもほとんど心持ち、内にかかえているにすぎない。いわば腰のあたりから、撫で角の四方になっていることを除けば、その形状は、けっして作為の強いものではなく、いたって素直に、尋常に作られた茶碗といえる。◆三浦竹軒　鶏図茶碗◆b519。【アンティーク】鎌田幸二　窯変銀漿天目盃　共箱 共布 古美術 骨董品　京焼・清水焼 五客　未使用。茶だまりをとらず、広く湾曲させる作ぶりは、ノンコウ独特のもので、類形を求めれば、光悦の見込みが最も近く、あるいは光悦の影響を受けたものかもしれない。ノンコウの茶碗が、楽茶碗で最も茶が点じやすいのも、この見込みの曲面のよさにあるといえよう。茶道具 抹茶茶碗 粉引 吉祥紋 茶碗 陣内窯 作 紙箱入り 9304772。古風な味わいの作品！ 昭和期ビンテージ 茶道具 信楽焼 瓢形水指 在銘品 箱無し 1970年代 KEN512。ことにこの茶碗の場合は、あくまで印つきを見せるために、土見せにしたことは、土見せの部分に、少しも装飾的な作為のうかがわれぬことからもうなずける。高台の五徳目五。2846　江戸期　作者不明　在銘　赤楽茶碗　検　楽焼。:【古都京都】「錫製茶壷③」茶道具・茶入れ.鉄瓶〝江〟。

胴の一方に、山形に白釉を施したほかは、黒楽釉がかけられているが、腰まわりは薄く、口辺から胴にかけては厚く、あたかも垂れ幕のように、変化をもたせてかかっているが、これがノンコウ独特の釉技、幕釉である。釉膚は厚く、しかも非常によく溶けて、漆黒の訟が出ている・また裾の釉がかりの薄いところは、飴色をおびている。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道14-B。李朝　粉引　粉引茶碗　抹茶碗　茶道具　蔵出し　アンティーク李朝　１客。

内箱は桐白木・蓋裏に、覚々斎原旻によって、「黒のんかう　ます　茶碗　左（花押）」と書き付けされている・伝来は、大阪の町人くけ屋の所持で、その後、東京の赤星家の蔵となり、大正六年六月、赤星家第一回入札のとき、六万七千円という高額で、大阪の磯野良吉氏に落札し、巷間をにぎわせた茶碗である。

唐津　銘　三宝　（一名　是閑唐津）　重要文化財

寸法略

唐津随一の名碗として知られた茶碗である。宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道36-B。茶道具 抹茶茶碗 赤楽 茶碗 川嵜 和楽 造 茶道 ｔ 9741835。素地は小砂まじりの、ざらっとした荒い土で、堅く焼き締まって、岩のような感じである。わずかに鉄分を含み、露胎の部分は、焦げて淡かっ色になっているが、茶渋でよごれ、暗かっ色になっている。桂山作　百本立　茶　茶道具　即決。■三和堂■今井政之 清水公照筆 御本手茶碗 旭日青天 茶道具 共箱 気品ある作品!!。

形は縁がわずかに端反りぎみで、囗が広く、背の低い、また広い低い高台のっいた、一見、柿の蔕を思わせるような茶碗である。作りが厚く、どっしりとした重々しい感じの、唐津としては珍しい姿の茶碗である。【大幅値下げ!!!】YK41 山川巌造　色絵茶碗　七宝文様(木箱)【新品】。Y10082 「宇野 徹」白磁 白瓷 茶碗 平茶碗 茶道具 共布 共箱。

内面見込みは、かいらぎ状に釉薬のちぢれがあり、三角状に土を見せ、そのまわりの釉薬は、厚く青みをおびている。小さい目あとが五つあり、周辺には雨漏りのようなしみが、雅趣を添えている。宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道29-B。【睦】 京焼 清水六兵衛 染付 菊文 茶碗 清水焼 茶道具抹茶 共箱■。胴に石はぜが一つあり、口辺に樋が数本あるが、目だたない。形は柿の蔕ふうだが、井戸を思わせるような、どっしりとした重、しい茶碗で、唐津では群を抜く名碗というべきであろう。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道19-B。【骨董・茶道具】★平安 大丸北峰★★雲錦茶碗 en056yb42.vb8. 紅葉。是閑唐津とは、其の色合が、少し赤味がかってたものであるが、固より、我が唐津焼では無い」という意見を述べているが、今日では是閑唐津を、唐津と見ない人はない。また是閑唐津は、茶碗として作られたものではなく、もともとは雑器だという見方もあるが、私は形といい、釉薬のかけ方といい、茶碗として作られたものではないかと思っている。楽十三代 惺入 赤茶碗「寶珠」二重箱 裏千家淡々斎☆ｃ480。玉鬘の姫君の娘（大君と中の君）、冷泉院（前冷泉天皇）と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」24-B。おそらく松浦系の唐津だろうが、飯洞甕か藤の川内か、はっきりとしたことはわからない。

付属物は、

　内箱　黒塗り　蓋表書き付け　金粉字形「是閑唐津　茶碗　三宝」

中尾唐津とともに、鴻池家に伝世したもので、唐津の名碗として知られている。京都の大きなお寺より 茶碗２つセット 箱なし 1006V8G。【風車】佐々木松楽 造　赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。この手は、おおかたの掘り出し唐津と違って、一品製作に成る、純然たる茶器生まれのもので、器格からして、通途の唐津とは格差がある。素地は細かな漉し土で、釉は薄くかかり、酸化で枇杷色になったものと、還元で青みに焼き上がったものとあるが、前者のほうが釉膚も柔らかく、手取りも恰好で、ざんぐりとして、茶味がまさって喜ばれる。【No.54】茶道具 茶道 京焼 平安草山 黒天目 茶碗 器 茶器 美品 中古品。U02105 佐々木禅 燿珠天目 茶碗 天目 茶道具 /DC。

真蔵院は、奥高麗としては小ぶりの小深い出来で、茶趣がことに深く、この手では、茶方に最も喜ばれる茶碗である。素地も赤みで、釉膚も総体枇杷色に上がり、釉掛かりに自然の濃淡現われ、あるいは釉なだれや、掛けはずしが諸所に見えて、すこぶる景趣に富んでいる。尾形乾山 人物図 茶碗 共箱 茶道具。13318/赤楽 茶碗 和楽造 栞付 未使用 共布共箱 茶道具。裾の土見には、引き目の細筋よく現われ、脇にぬたの残ったのも、かえって茶趣を加えている。

高台は竹の節で、内には小さく兜巾が立っている。新品　京焼　北村和善　煎茶茶器茶具　盃　5点セット　希少品　送料無料。茶道　茶器　三島茶碗。口辺には縦貫人、大小とも四すじである。

さすがに『雲州蔵帳』所載の松平不昧愛玩の品だけに、万般の見どころ具足の、奥高麗中の奥高麗ともいうべき、茶趣満点の名碗で、古唐津の秀逸として推すにはばからない。茶道具 惺入うつし 鶏 白茶碗 楽焼 三代 佐々木昭楽。♯時代物 朝日窯造 古九谷風唐草模様 むし茶碗 9客 共箱付き!! 朝日焼 京焼 呉須赤絵 蒸し碗 むし碗 角福 骨董 懐石道具【多少の難有り】。真蔵院伝来によってこの銘があり、のち松平不昧の有となって、長く愛玩秘蔵され、『雲州蔵帳』には上之部に、

　真蔵院　古唐津箱奥高らい　大川清右衛門（細川三斎公ノ寺真蔵院）　安永　伏見や　十枚

と登録されている。

その後、根津青山翁が、松平家から譲り受けて愛蔵し、さらに九州のさる数寄者の蔵に帰したが、今また転じて、中京の某家に所蔵されている。◆宮地英香　歌仙　一双茶碗◆b585。西村徳泉　千家三代　咄々斎　元伯　詩茶碗　素晴らしいお品ｔ748。瀬戸地方に、従来の伝統とは全く異なった、「志野」や「織部」などの窯芸が生まれ、九州に唐津陶が、新しく興ったことなどがその例にあげられる。楽焼きもまた、当代に始まった新興窯芸であるが、のちのわが窯芸全般に与えた影響が大きな点で、特筆されてよい。板谷波山　蛋殻磁茶碗　温かみのある作品 s573。●e2624 三代 三浦竹泉 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。が、近年公表された楽家伝来の古文書や、新しく発見された陶芸品などから研究が進められた結果、これまでの通説には、いろいろな誤りがあることが

知らされた。

この楽焼きの家元である楽家の古文書は、これまでの同家の系譜では、四代に当たる宗入の自筆であって、元禄元年十二月十七日の奥書きを伴っているが、それによると、宗慶と呼ぶ人物が、長次郎と並んで大きくクローズアップされる。◆永楽善五郎　乾山写　松茶碗◆b478。粉引茶碗　粉引　京焼　抹茶碗　アンティーク抹茶碗　蔵出し　共箱　作家物　１客。